Page - 702 - in Die Tagebücher des Grafen Egbert Belcredi 1850–1894

1884 Lösch, 2. Jänner 1884 Von Leo Thun und neuster Zeit auch Heinr[ich] Clam und Georg Lobkowitz hörte ich, dass sie den Bestand des Vaterland als einen ziemlich unsichern betrachten. Da mir das Eingehen des Blattes geradezu als Unglück für die konserva- tive Sache erscheint, so ist es schon sehr bedenklich, wenn sich der Gedanke an diese Möglichkeit in den Köpfen festsetzt. Auf den Ausdruck meines Bedauerns und die Frage, warum diese bekla- genswerte Eventualität eintreten sollte, erhielt ich zur Antwort: „Der Kreis der Erhalter und Förderer des Blattes wird immer enger, die Last für die Einzelnen schwerer, kurz – wir sterben aus.“ Ja, ist dann der ganze Konservativismus nur auf die Lebenden gestellt? Warum geschieht nichts, um die jüngern Gesinnungsgenossen heranzu- ziehen, auch sie zu Opfern geneigt zu machen? Ich werde versuchen, wenigs- tens einige dafür zu mobilisieren. Lösch, 6. Jänner 1884 Nach Zeitungsnachrichten ward doch der Schwätzer Handelskammersekretär Stephani – der kein Wort böhmisch kann – zum Gewerbeinspektor ernannt! So werden alle unsre Gesetze in der Durchführung verpfuscht. Der Statthalter – dem man es mit Recht sehr übel nehmen wird – ist im- mer unbegreiflich. Der sonst angenehme, freundschaftliche Verkehr mit ihm wird mir schon fast peinlich, weil man mich im Volk für alles mitverantwort- lich macht. Lösch, 10. Jänner 1884 Das sind diese „Vlastenci“. Da war vor einigen Jahren hier ein Schulrat Prousek, der sich darauf hin- ausspielte und von den böhm[ischen] Zeitungen nicht genug gepriesen wer- den konnte. Natürlich hatte die liberale Regierung nichts eiliger, als ihn in ein deut- sches Land zu versetzen. Unter der Konservativen kam er zurück nach Mäh- ren, wo alle die Kollegen aus liberaler Schule ihn angeblich in allem hinder- ten. Aus Unlust und Verdruss ließ sich der Patriot trotz Gesundheit und voller Leistungsfähigkeit schleunigst pensionieren und zog nach Wien. Keine Ausdauer und Geduld, keine Entsagung, mit einem Wort kein Op- fer. Keine gewissenhafte Pflichterfüllung, die den Ausgang Gott anheimstellt, wohl weil es an der Grundlage wahrer Vaterlandsliebe, der Religion, fehlt. Open Access © 2016 by BÖHLAU VERLAG GMBH & CO.KG, WIEN KÖLN WEIMAR