Page - 85 - in Medienraum Diaspora - Verortungen zeitgenössischer iranischer Diasporafilme

Diaspora und Kultur 87 zen. Die dadurch entstehenden Zuschreibungsmechanismen der verschiedenen Gruppen einer Gesellschaft würden keine Durchlässigkeit mehr erlauben, son- dern Ethnien als abgeschlossene Entitäten festschreiben. Cultural difference wiederum setzt Unterschiede voraus, die nicht statisch sind, sondern einen pro- zessualen Charakter haben, der kulturelle Interaktionen ermöglicht: [A]ll forms of culture are in some way related to each oth- er, because culture is a signifying or symbolic activity. […] Meaning is constructed across the bar of difference and separation between the signifier and the signified. So it fol- lows that no culture is full unto itself, no culture is plainly plenitudinous, not only because there are other cultures which contradict its authority, but also because its own symbol-forming activity […] underscores the claim to an originary, holistic, organic identity. (Rutherford 210) Ausgangspunkt seiner Überlegungen ist die Diagnose, dass Konzepte homogener Nationalkulturen, ungebrochener Traditionen und quasi-organischer ethnischer Kollektive zunehmend an Plausibilität verlören. Neben geschichts- und geopoli- tischen Postulaten folgt aus der Einsicht in die Notwendigkeit der Revision über- kommener Konzepte von Kollektivität und kultureller Identität für Bhabha kon- zeptuell, Kulturen niemals als einheitlich und damit nicht als gegeben, sondern vielmehr als Felder der Aushandlung von Differenz zu verstehen. Beide Ansätze sind wichtige Wegweiser, um auch Diaspora und Diaspora- kultur als nicht essentialistisch zu begreifen. Diaspora ist nichts Abgeschlosse- nes, in sich Kohärentes, was einfach entlang kultureller Diversität kategorisierbar wäre, sondern prozesshaft, komplex und vielschichtig. Es ist der Ausdehnung des Kulturbegriffes im Zuge der Cultural Studies zu verdanken, dass Diaspora und speziell Diasporakultur als solch offen texturierte Konzepte gedacht werden können. Diaspora fordert gleichwohl Konzepte von Kultur immer wieder aufs Neue heraus.