Seite - 95 - in Österreichische Historiker - Lebensläufe und Karrieren 1900–1945, Band 3

Ludo Moritz Hartmann (1865–1924) 95 halb seine Forschungsergebnisse heute vorwiegend in ausgesuchten Publikationen zum Übergang der Spätantike zum Frühmittelalter Italiens zu finden sind. In seiner Auffassung von Geschichte als historische Sozialwissenschaft nimmt Hartmann eine Pionierrolle in den Geschichtswissenschaften in Österreich ein143. Hartmanns pragmatische volksbildnerische Konzepte und Forderungen haben bis heute zu einem guten Teil nichts an Aktualität eingebüßt. Auch in seiner Rolle als Volks- bildner wird Hartmann als Pionier betrachtet und auch heute noch geschätzt. In diesem Sinn wird seit 1987 vom Verband Österreichischer Volkshochschulen der Ludo-Hart- mann-Preis für herausragende Arbeiten im Interesse der österreichischen Volksbildung vergeben144. Insbesondere Hartmanns Intention, wissenschaftliches Wissen möglichst allgemein zugänglich zu machen und damit zu demokratisieren, entspricht gegenwärti- gen Konzepten der Erwachsenenbildung145, wie etwa die Projekte der „citizen science“146 belegen. Eines seiner Anliegen, die Einheitsmittelschule, ist nach wie vor ein Thema, das die Bildungspolitik Österreichs beschäftigt. Allerdings trat gerade in diesem Bereich Hart- manns Deutschnationalismus zutage, indem er sich strikt gegen tschechische Minder- heitsschulen in Wien und gegen deutschsprachige Schulen in Prag aussprach147. Dieser Deutschnationalismus stellte jedoch kein Alleinstellungsmerkmal Hartmanns dar, son- dern war in der österreichischen Sozialdemokratie weit verbreitet. Vor allem in der Füh- rungsschicht der Sozialdemokraten forderten zahlreiche Intellektuelle, oftmals ebenfalls jüdischer Herkunft, nach 1918 einen offenen Anschluss an ein sozialistisches, republi- kanisches Deutschland forderten148. Hartmanns Deutschnationalismus unterschied sich jedoch insofern wesentlich von dem bürgerlichen Deutschnationalismus des 19. und 20. Jahrhunderts, als er auf die Beibehaltung republikanischer und demokratischer Traditio- nen bestand149. Wie viele zahlreiche andere Intellektuelle seiner Sozialisation vertraute Hartmann auf die ungebrochene Kraft der deutschnationalen Bewegung des Jahres 1848, 143 Fellner, Bürgertum (wie Anm. 2) 84. 144 Vgl. die Webseite des Verbands Österreichischer Volkshochschulen : http://www.vhs.or.at/110/ (letzter Zu- griff 02.03.2016). 145 Wilhelm Filla, Einleitung, in : Aufklärer und Organisator (wie Anm. 2) 12. 146 „Citizen science“ ist vor allem im englischsprachigen Raum verbreitet ; als ältestes Projekt gilt hier der „Au- dubon Christmas Bird Count“ (http://www.audubon.org/conservation/science/christmas-bird-count, letzter Zugriff 17.02.2016), am prominentesten sind wohl die Projekte des Wellcome Trust zu bezeichnen (http:// www.wellcome.ac.uk/Funding/Public-engagement/Funding-schemes/index.htm; letzter Zugriff 17.02.2016). Auch in Österreich existiert seit 2012 eine Arbeitsgruppe der Universität für Bodenkultur, die seit 2014 eine Webpräsenz hat : http://www.citizen-science.at/ (letzter Zugriff 03.03.2016). 147 Ludo Moritz Hartmann, Zur Frage der nationalen Minoritätenschulen, Der Kampf 2 (1909) 59–63 ; Gün- ther Fellner, Hartmann als Historiker (wie Anm. 36) 25 ; RathkolB, Hartmann (wie Anm. 2) 53. 148 Ebd. 149 Ebd. 54 ; Fellner, Hartmann und die österreichische Geschichtswissenschaft (wie Anm. 2) 264.