Seite - 104 - in Österreichische Historiker - Lebensläufe und Karrieren 1900–1945, Band 3

104 Wolfgang Meixner und Gerhard Siegl Schaffung einer österreichischen Verfassung nicht die Aufgabe des Nationalrates, als viel- mehr einer Versammlung von Länderdelegierten30. Die im Zuge der Friedensverhandlungen von Saint-Germain-en-Laye beschlossene Tei- lung Tirols sah er als Verpflichtung, an der „Rettung Südtirols“ mitzuwirken. Er befand sich dabei in einem Verbund aus Geographen, Historikern, Romanisten und Germanisten der Universität Innsbruck, die den wissenschaftlichen Nachweis „vom alten deutschen Charakter Südtirols“ zu erbringen und deren behauptete „Italienität“ zu widerlegen ver- suchten31. Institutionalisiert erscheinen diese Bemühungen als Denkschrift des Akademi- schen Senats der Universität Innsbruck32. In seinen Vorlesungen bezog Wopfner nach 1919 verstärkt die geschichtliche Volks- kunde ein. Im Bauerntum sah er den Erhaltungsträger des Alten. Das „bäuerliche Volk der Gegenwart“ war ihm wichtige Quelle für die Erkenntnis älterer Wirtschafts- und Kul turzustände. In zwei Beiträgen, die in den 1930er Jahren erschienen sind, arbeitete er seine Überlegungen auch programmatisch aus33. Unter „Volk“ verstand Wopfner die autochthone Bevölkerung eines Tales oder einer Landschaft, vornehmlich die „bäuerliche Bevölkerung“. Für Mittelschullehrer hatte er bereits 1910 eine Vorlesung über Hausbau, Siedlung und Flurverfassung „im gesamten deutschen Volksgebiet“ gehalten. In seinen universitären Vorlesungen wandte er sich vermehrt der Siedlungskunde zu. Zunehmend begann sich Wopfner, im Stil von Wilhelm Heinrich Riehl, Tirol allein zu er- wandern34. In seiner „Selbstdarstellung“ bezeichnete er diese Wanderungen als die „schöns- ten Erinnerungen [s]eines Lebens“. Dabei konzentrierte er sich vor allem auf die materiellen Artefakte und bedauerte, dass davon vieles, im Gegensatz zu Sitten und Bräuchen, nicht überliefert worden sei. Er sah „noch viel Mittelalter in Tirol lebendig“. Durch diese Begeg- nungen entstand in ihm der „Stolz auf die Zugehörigkeit zu einem so wackeren Volke“35. 30 Ebd. 194. 31 Gerhard OBerkofler, Der Kampf der Universität Innsbruck um die Einheit des Landes Tirol (1918–1920), in : Tiroler Heimatblätter 55 (1980) 78–89 ; künftig auch Ingo Schneider, Kultur als Argument und My- thos. Über die Verantwortung von Wissenschaft und Politik für die Etablierung von Differenz in Südtirol, in : Storia regionale del Trentino Alto Adige nel XX secolo. Volume IV : Cultura (fine Ottocento – fine Nove- cento), hg. v. Quinto Antonelli, Josef Berghold, Giorgio Mezzalira, Cesare Poppi (Trento 2017). 32 Die Einheit Deutschtirols. Denkschrift des akademischen Senats der Universität Innsbruck (Innsbruck o. J. [1918]). 33 Hermann Wopfner, Die Bedeutung der Volkskunde für die Wirtschaftsgeschichte, in : Veröffentlichungen des Museum Ferdinandeum in Innsbruck 12 (Voltelini-FS), Innsbruck 1932, 1–26 sowie Ders., Die For- schung nach der Ursache des Bauernkrieges und ihre Förderung durch die geschichtliche Volkskunde, in : HZ 153 (1936) 89–106. 34 Vgl. Wilhelm Heinrich Riehl, Die Naturgeschichte des Volkes als Grundlage einer deutschen Social-Politik 4 : Wanderbuch (Stuttgart 1869). 35 Vgl. Wopfner, Selbstdarstellung (wie Anm. 3) 181. Open Access © 2019 by BÖHLAU VERLAG GMBH & CO.KG, WIEN KÖLN WEIMAR