Seite - 328 - in Österreichische Historiker - Lebensläufe und Karrieren 1900–1945, Band 3

328 Gudrun Wlach 1915 hatte sich Praschniker mit einer Arbeit über die Akrotere des Parthenon an der Universität Wien habilitiert83. Die Zulassung als Privatdozent für Klassische Archäologie wurde in der Sitzung des Professorenkollegiums am 12. Dezember 1914 beschlossen. Die Bestätigung der venia legendi durch das Ministerium erfolgte im März 191584. Im Winter- semester 1918/19 begann Praschniker seine Lehrtätigkeit als Privatdozent an der Univer- sität Wien und hielt allgemeine Einführungen zur Entwicklung der Architekturstile, über griechische Vasenmalerei, Skulpturen in den Wiener Museen sowie auch Vorlesungen im Abgussmuseum der Akademie der bildenden Künste. Aus einer Vorlesung über die Kunst der griechischen Vor- und Frühzeit entstand die 1923 publizierte Arbeit „Mykenai, Kreta, Dipylon“85. Praschniker betonte diesen Aufsatz später – in seinem Lebenslauf 194186 und in seinem Schreiben Mein Führer 194287 – ganz besonders : Schon im Jahre 1921 habe ich, wie ich hervorheben darf, wohl als erster in meiner Wissenschaft, die Kunstübung eines Volkes als Funktion seiner Rasse und seines Blutes erklärt und versucht diesen Gedanken für die komplizierten Vorgänge der frühgriechischen Kunstentwicklung auszuwerten. Der Auf- satz behandelt die Entwicklung der antiken Kultur von der kretisch-mykenischen über die geometrische zur archaischen und klassischen griechischen Kunst. Der „hellenische Geist“, die griechische Kunst triumphiert letztlich, während die kretische Kunst, die als etwas „Fremdes“ empfunden wird, dem Untergang geweiht ist. Die kretische Kultur war für Praschniker eine „artfremde“ Kultur, die mykenische diejenige, die zum Griechentum hinführte88. Praschniker vertrat in dem Aufsatz die Meinung, dass „jedes Volk bestimmte, ihm angeborene geistige Anlagen mit sich [bringe], die in ihrer Summe seinen National- charakter ausmachen.“89. Diese Arbeit aus den 1920er Jahren, die in ihrem rassistischen Ansatz durchaus dem Denken der Zeit entsprach, diente 1942 der ideologischen Recht- fertigung, die seine Nähe zur herrschenden Wissenschaftsdoktrin im Nationalsozialismus 83 Seine Habilitationsschrift über die Akrotere des Parthenon erschien 1929 als Monographie : Camillo Prasch- niker, Zur Geschichte des Akroters (Schriften der Philosophischen Fakultät der Deutschen Universität in Prag 5, Brünn/Prag/Leipzig/Wien 1929). 84 ÖStA, AVA, PA Praschniker, fol. 1–8 : Habilverfahren ; UAW, PA Praschniker 2933, Habilitationsakt : fol. 3–29. Bestätigung der Habilitation : CUM Zl. 7088/15 vom 12.03.1915. 85 Camillo Praschniker, Mykenai – Kreta – Dipylon, in : Wiener Jb. für Kunstgeschichte NF 2 (1923) 14–35. 86 UAW, PA Praschniker 2933, fol. 123. 87 Ebd. fol. 117r. 88 Praschniker, Mykenai (wie Anm. 85) 35 : „Es ist der hellenische Geist, der von der kretischen Zaubernym- phe in ihre bunten Netze verstrickt fast sich selbst aufgegeben hat, dann aber ihr das Herzblut aussaugt, ihr Kraft und Leben nimmt und schließlich triumphierend neben seiner entseelten Verführerin steht. So ist dieser ganze Prozeß, der […] schließlich zur geometrischen Kunst führt, […] vielmehr eine Befreiung des griechi- schen Geistes von etwas, was ihm immer fremd bleiben mußte.“ 89 Praschniker, Mykenai (wie Anm. 85) 22. Open Access © 2019 by BÖHLAU VERLAG GMBH & CO.KG, WIEN KÖLN WEIMAR