Seite - 601 - in Österreichische Historiker - Lebensläufe und Karrieren 1900–1945, Band 3

Taras (von) Borodajkewycz (1902–1984) 601 lange Schatten auf die „deutsche“ Vergangenheit werfen würde. Auch seine Freundschaft mit Höttl war wegen dieser seiner Einstellung für Jahre abgekühlt, worüber eine Kor- respondenz in seinem Nachlass informiert. Borodajkewycz warf Höttl dessen bekannte Zeugenaussage vor den Nürnberger Kriegsverbrecherprozessen vor, mit der Höttl Adolf Eichmanns Äußerung über 6 Millionen ermordete Juden publik machte. Diese Aussage Höttls sah Borodajkewycz als sehr unglückliche Handlung an, konnte sie seinem Freund nicht verzeihen und hoffte, dass sie relativiert oder noch besser vergessen würde : Du weisst, dass ich als Historiker, für den die Geschichte im Sinne Rankes eine „Gewissenssache“ ist, für die Wahrheit bin. Dennoch bin ich der Meinung, es wäre besser gewesen, die Sache mit den 6 Millionen nach 30 Jahren nicht nochmals zu Ungunsten unseres Volkes aufzuführen, sondern es bei der Nürnberger Aussage zu belassen313. Höttl lehnte eine solche, von ihm als sehr gefährlich empfundene Relativierung aber mit Berufung auf seine bloße Ver- mittler- und Zeugenrolle ab verwies auf die lebenswichtige Notwendigkeit, der Jugend die volle Wahrheit – im Positiven wie im Negativen – mitzuteilen314. Für Höttl war es moralisch vollkommen irrelevant, ob man von sechs, fünf oder noch weniger Millio- nen Opfern der nationalsozialistischen Judenvernichtung sprach, weil auch 100.000 […] nicht zu verantworten seien315. Borodajkewycz’ späte Texte transportieren offen eine revi- 313 Dieser Stelle geht voraus : Zu den 6 Millionen, die mein Hauptanliegen an Dich bei unserem Herbstgespräch in Aussee waren : Ich bin über Deine neue Aussage tief unglücklich und deprimiert. Ich hatte gehofft, dass es gelingen könnte, einen Teil der entsetzlichen Last von unseren und den Schultern unseres Volkes wegzubringen, wenn sich herausstellt, dass Eichmann seine Äusserung in einer alkoholisierten Budapester Nachtstimmung von sich gegeben, wie ich von Dir in Erinnerung zu haben glaubte. Deine jetzige Darstellung lässt keine Hoffnung mehr, sondern ze- mentiert die 6 Millionen für alle Zeiten. Es besagt nichts, das Du selbst heute die Vernichtung der Juden verurteilst, mit der Du selbst gottlob nichts zu tun hattest – die Zahl „6 Millionen“ ! bleibt mit Deinem Namen verbunden und eine fürchterliche Hypothek für Deutschland. Ich gebe Dir natürlich recht, dass es moralisch belanglos ist, ob die Zahl der 6 Millionen durch das Vernichtungswerk auch erreicht wurde und die Wirklichkeit darunter liegt, was ich als Historiker für sehr wahrscheinlich halte. Der Staat Israel setzt die 6 Millionen, mit denen er operiert, in gi- gantische finanzielle Forderungen an Deutschland um. [/] Fazit : Wir sind mit unserem grossdeutschen Idealismus, der für unser Volk wie auch für die anderen Völker nur das Beste wollte, einer in unserer Geschichte einmaligen Verbrecherbande aufgessesen, die Verbrechen am Menschen unseres Volkes waren nicht geringer als die an den Juden (Beispiel Ketteler). Borodajkewycz’ an Höttl am 19.04.1975 (ÖStA KA, NL TB, Sig. B1251/187). 314 Ebd., Schreiben Höttls an Borodajkewycz vom 14.03.1975. 315 Höttl hat diese seine Meinung auch in Briefen an Borodajkewycz’ Frau und Sohn geäußert. Die zitierte Stelle entstammt einem Schreiben Höttls an Olaf Borodajkewycz vom 13.05.1982. Ebd., Sig. B1251/37. Ähnlich schrieb er an Frau Borodajkewycz am 02.06.1982, weil sein schwerkranker Freund nicht mit ihm selbst kom- munizieren wollte : Du erwähnst in Deinem Brief Drohbriefe, die mir wegen dieser Eichmannaussage geschickt wurden, bis zu Todesdrohungen. Nun, ich kann mich nur an wenige erinnern, habe auch keine aufgehoben, son- dern diese immer gleich in den Papierkorb geworfen. Bedauerlich erscheint mit nur, wenn junge Menschen so etwas schreiben – oder auch nur glauben – aber schuld sind die Älteren, die diese Jugend nicht entsprechend aufgeklärt oder bewussst falsch informiert haben, wie das ja in Österreichs (erst recht in Deutschlands) Schulen gang und gäbe war – und zum Teil noch ist. Die Jugend muss die volle Wahrheit erfahren, im Positiven wie im Negativen. Wenn