Page - 83 - in Medienraum Diaspora - Verortungen zeitgenössischer iranischer Diasporafilme

Diaspora und Kultur 85 Anspruch von Theoriebildung hinaus die Erforschung von Kultur auch als politi- schen Auftrag sahen. In Analogie zu postkolonialen Theoriebildungen ging es ihnen um das Aufzeigen von Machtstrukturen und den Möglichkeiten gesell- schaftlicher Veränderungen. Damit sollte die akademische Arbeit in die Gesell- schaft selbst rückwirken. Nicht nur als Zentrumsdirektor des Birmingham Center for Contemporary Cultural Studies, sondern vor allem auch mit einer Reihe von Schriften beein- flusste der Soziologe Stuart Hall maßgeblich den angelsächsischen Diskurs der Cultural Studies. In Anlehnung an Raymond Williams und Edward P. Thompson folgt auch er in seinem Aufsatz „Cultural Studies: Two Paradigms“ der Unter- scheidung zwischen Hoch- und Populärkultur: It [culture] no longer consists of the sum of the ,best that has been thought and said‘, regarded as the summits of an achieved civilization that ideal of perfection to which, in earlier usage, all aspired. Even ,art‘ – assigned in privileged position, as touchstone of the highest values of only one, special, form of a general social process: civilization – is now redefined as only one, special, form of a general pro- cess: the giving and taking of meanings, and the slow de- velopment of ,common‘ meanings – a common culture: ,culture‘, in this special sense, ,is ordinary‘. (59) Stuart Hall geht jedoch über die bloße Unterscheidung zwischen Hoch- und Populärkultur hinaus und macht den Aspekt der Sinnstiftung als gemeinschaftli- chen Akt, der zu einer gemeinsamen Kultur führe, stark. Kultur sei in diesem Sinne als etwas „Gewöhnliches“, Alltägliches zu sehen. Kultur als eine einzige soziale Praxis zu begreifen, lehnt er jedoch ab: „,Culture‘ is not a practice; nor is it simply the descriptive sum of the ,mores and folkways‘ of societies – as it tended to become in certain kinds of anthropology. It is threaded through all social practices, and is the sum of their inter-relationship“ (60). Vielmehr müsse