Seite - 41 - in FAUST UND GEIST - Literatur und Boxen zwischen den Weltkriegen

wissenschaftlichen Analyse fiktional-dichterischer Texte zu sein: Gerade beim literarisierten Boxen mit seinen diskursiv ineinander verschalteten Ebenen sind jedoch Einwände gegen diese Form der methodologischen Lektüre angebracht – und Robert Musil wird, wie in dem entsprechenden Abschnitt noch gezeigt wird, in seiner Poetik eine neue Form der Anwendbarkeit vorführen. Boxen soll hier deshalb auch nicht als ein weiteres, neu zu generierendes Dispositiv darge- legt werden: Mit Foucaults Instrumentarien wird das breite diskursive Feld bloß durchschritten, wobei sich die darstellerischen, essayistischen und reflexiven Vorzüge der erzählenden Literatur in punkto Boxen schnell erweisen werden. Foucaults ausführlichste Umschreibung des Dispositiv-Begriffs findet sich in dem Interview von 1977, das bereits belegt wurde: Das, was ich mit diesem Begriff zu bestimmen versuche, ist erstens eine entschie- den heterogene Gesamtheit, bestehend aus Diskursen, Institutionen, architektoni- schen Einrichtungen, reglementierenden Entscheidungen, Gesetzen, administrati- ven Maßnahmen, wissenschaftlichen Aussagen, philosophischen, moralischen und philanthropischen Lehrsätzen, kurz, Gesagtes ebenso wie Ungesagtes, das sind die Elemente des Dispositivs. Das Dispositiv selbst ist das Netz, das man zwischen diesen Elementen herstellen kann.83 Dispositive entsprechen demnach Strukturierungen und Arrangements, we- niger sozialhistorischen Realien mit konkret fassbaren Inhalten. Sie konstitu- ieren sich in „dominant strategische[r], also disponierende[r] Funktion“84 aus einer Vielzahl erheblich divergierender Grundelemente, die „potentiell alles Erdenkliche“85 umfassen: Gebote, Gefühle, Gesetze, Praktiken, Protokolle, un- wissenschaftliche Aussagen und selbst „Verdrängtes“86; soziologische Katego- rien des Handelns und Seins, bauliche Anordnungen, Themen und Theorien, Aussagen und Schriftstücke, mithin also eine „Vielheit“87 aus Diskursivem und Nicht-Diskursivem. Im weiteren Verlauf des Gesprächs betont Foucault 1977 auch vier zentrale Funktionen für das Verständnis seines methodischen Ansatzes und dessen Begriffsinventars. Besonders streicht er die dominant strategische, also disponierende Funktion des Dispositivs heraus: Dispositive kombinieren in interdiskursiver Funktion sowohl verschiedene Diskurse als auch diskursive wie praktische Elemente. Dispositive sind einerseits als Resultate von Prozessen 83 Foucault 2003, S. 392 84 Link 2008, S. 239 85 Agamben 2008, S. 9 86 Ruoff 2007, S. 101 87 Deleuze 1991, S. 157 41 Vorstellung der Methode: Dispositiver Gefechtsraum |