Seite - 172 - in FAUST UND GEIST - Literatur und Boxen zwischen den Weltkriegen

legt sich während des Kampfs denn auch, „von unwiderstehlichem Drang be- zwungen“69, neben Alvarez auf den Ringboden: „Der Anblick hatte aber für alle etwas Versöhnliches.“70 Der Boxer, der bestimmte Prinzipien der Ökonomie von Kraft, Durchhaltevermögen und Ringstrategie kultivieren und die Affekte von Reiz und Reaktion kanalisieren muss, scheint buchstäblich leergeboxt. Boxen als die trivial-literarische Inszenierung des äußersten Extrems wird subversiv unterlaufen, indem Boxen in Beziehung zu spezifischen, kleinteilig herunterge- brochenen Wissens- und Disziplinartechnologien gesetzt wird, deren Effekte direkt – und längerfristig – Wirkung zeigen. Der Chronist, der in Joseph Roths Feuilleton Der Kampf um die Meisterschaft mit geradezu „homerischem Auf- schwung“71 erzählt, berichtet deshalb auch im Ton des Expertentums: Ich werde diesen Abend nie vergessen, an dem der Kampf um den Lorbeer des deutschen Meisterboxers ausgefochten wurde. Auch Berlin wird, so schnellebend es ist, diesen Abend nicht vergessen. […] Es war ein erhebender Abend. Der Draht hat der Welt bereits die Nachricht überbracht, daß nicht mehr Hans Breitensträter, sondern Samson-Körner des deutschen Volkes Meisterboxer ist.72 Roth bezieht in weiterer Folge die langfristigen Auswirkungen des Meister- schaftsduells mit ein. Im Gegensatz zum nicht weiter ausgeführten Versager- und Biedermann-Topos der Trivialliteratur entfaltet die elaborierte Prosa ihre Effekte: Die Mehrheit schenkte ihre Gunst dem Samson, von dem die Berichte rühmend hervorheben, daß er ein einfaches möbliertes Zimmer bewohnt, genauso wie ich und du. Der Breitensträter aber hat einen reichen Schwiegervater, und die un- terrichteten Zeitungsleute behaupten, daß er jetzt eine wohldotierte Weinstube übernehmen wird.73 „Es ist nicht gut, lange Mittelpunkt der Öffentlichkeit zu sein“, gibt der Ich-Erzäh- ler in Der Kampf um die Meisterschaft zu bedenken. „Lieber ist mir die gemütliche Stille einer Weinstube, besonders, wenn sie mir gehört.“74 Auch der Neo-Weinstu- ben-Besitzer Breitensträter wende sich „nunmehr den edlen Künsten zu, und kein 69 Ebd., S. 151 70 Ebd. 71 Zweig 1982, S. 76 72 Roth 1990d, S. 72f (Hervorh. im Orig.) 73 Ebd., S. 74 74 Ebd. 172 | Teil II. Im Moderne-Labor