Seite - 224 - in Österreichische Historiker - Lebensläufe und Karrieren 1900–1945, Band 3

224 Martina Pesditschek „Staatsgeschichte und Volksgeschichte“ gehalten, an dessen Ende „Volksgeschichte“ als der „sicherste Weg der Völkerverständigung“ bezeichnet wurde231. Zumindest keineswegs typisch (proto-)nazistisch, wenngleich schon eher typisch „rechts“, war schließlich auch Helboks bis in seine Gymnasialzeit zurückreichende Ver- ehrung des Staufer-Kaisers Friedrich II.232 Bereits Anfang der 1920er Jahre hatte er dem stupor mundi einen höchst respektvollen Kurzaufsatz gewidmet233. Falls Helbok damals Kantorowiczs berühmtes, Friedrich in Verehrung emporhebendes Buch, „das bei Himm- ler auf dem Nachttisch lag und das Göring an Mussolini mit Widmung verschenkte“, einmal oder so wie Adolf Hitler sogar zweimal gelesen234 haben sollte, so hat er davon jedenfalls in seinen „Erinnerungen“ nicht Mitteilung gemacht. Hier lesen wir nur, dass er zu Ostern 1932 eigentlich das Grab Friedrichs auf Sizilien aufzusuchen vorhatte. 4. „Da kam ein Eilbrief von John Meier, der mich bat, sofort nach Berlin [sc. in die Atlas- Zentrale] zu einer Disziplinaruntersuchung zu kommen. Statt nach Sizilien ging es also nach Berlin !“235 Ein von Helbok in seinen „Erinnerungen“ niemals namentlich, sondern immer nur „jener Mann“ oder ähnlich genannter „Beamte hatte sich schwere Eingriffe in die wissenschaftlichen Arbeiten [sc. des Atlasses] erlaubt[,] und das Personal empörte sich gegen ihn236. Wir haben dann in einer Woche in täglich zehnstündiger Arbeit eine gründ- 231 HelBok, Staatsgeschichte (wie Anm. 229) 18 : „Volksgeschichte ist der sicherste Weg der Völkerverstän- digung und der natürlichste. Sie greift dem Ehrgefühl der Völker nicht in den Leib, sondern steigert dieses und die Achtung vor der Leistung des Nachbarn. Wie soll also der Weg rotarischer Arbeit verlaufen ? Wie Private Institute gründen, so kann uns niemand das Recht absprechen, dem Drange unserer Überzeugung zu folgen, daß wir zur Verwirklichung unserer rotarischen Ideale daran gehen müssen, geistige Rüstkammern der Völkerverständigung zu fördern in Form von Instituten für Volksgeschichte. Die wissenschaftlichen Leiter derselben können dann eine internationale, rotarische Arbeitsgemeinschaft für Volksforschung bilden. Diese wird dafür sorgen, daß hier erprobte, methodische Wege dort eingeleitet werden, daß das wissenschaftliche Getriebe der Völker sich gegenseitig anrege und auch – kontrolliere ! Ein Bollwerk gegen Geschichtslügen und ein wahrer Völkerbund für Volksachtung und Völkerverständigung !“ 232 Ders., Erinnerungen (Bibl.) 82–84. 233 Ders., Siebenhundert Jahre Gotthardverkehr, in : Der Schwäbische Bund 2 (1920) 517–519. 234 Eckhart Grünewald, Ernst Kantorowicz und Stefan George. Beiträge zur Biographie des Historikers bis zum Jahre 1938 und zu seinem Jugendwerk „Kaiser Friedrich der Zweite“ (Frankfurter Historische Abh. 25, Wiesbaden 1982) 165 mit Literatur. 235 HelBok, Erinnerungen (Bibl.) 84. 236 Der Innominato (vgl. Schmoll, Vermessung [Bibl.] 107f. Anm. 268) war der promovierte Psychologe und zu dieser Zeit „Technische Leiter“ des Atlas-Projektes Eduard Wildhagen (vgl. besonders HeiBer, Walter Frank [wie Anm. 189] passim, v.a. 778–781, 786–794, 799–807, 809–814, 821–848 ; Schmoll, Vermes- Open Access © 2019 by BÖHLAU VERLAG GMBH & CO.KG, WIEN KÖLN WEIMAR