Seite - 154 - in FAUST UND GEIST - Literatur und Boxen zwischen den Weltkriegen

Heldeninflation und Starkult münden in „fettüberschriebene Artikel“332, in de- nen die aktiven Sportler „König der Boxer“333 oder „Se. Majestät“334 genannt werden; dazu Fotos über die „ganze Titelseite hinweg“335: „Eine Zeitung brachte das Bild des Meisterboxers mit seinem Sohn. […] Breit stand darunter:  Tom Matthes bildet seinen Sohn zum Weltmeister aus.“336 In den Sportredaktionen gibt es „zahlreiche Spezialisten für den Faustkampf“337; in den Zeitungen fin- den sich „Notizen mit interessanten Einzelheiten aus dem Leben“338 der Bo- xer. Halb anerkennend, halb belustigt schreibt Rolf Nürnberg von „Boxwissen- schaftler[n]“339. Boxen als öffentliche Attraktion findet schließlich an Schauplätzen mit büh- nenähnlicher Ordnung statt – davon ausgehend wird Brecht, wie später noch zu zeigen ist, einen wesentlichen Anreiz für seine Beschäftigung mit Boxen ziehen. Die Literarisierung des Boxens orientiert sich auffallend häufig an Licht-Mo- tivik und Lärm-Metaphorik: Der Sport wird mit besonderer Signalwirkung ausgestattet; es wird ihm das Signum des Außerordentlichen zuerkannt: Boxen steht im „Lichtkegel des allgemeinen Publikumsinteresses“340. Der Boxer selbst sieht sich wie in Verliebtsein ausgeschlossen in einem Netz heterogener Elemente verfangen: „Der Gong ertönte. […] Er wollte noch mehr hören. Aber es war plötzlich eine vollkommene Stille eingetreten. Dafür sah er jetzt die Gesichter, Hunderte und Tausende von Gesichtern, die ihn wie ein Ring umgaben.“341 Der Auftritt der Athleten wird mit Hilfe von Lichtregien dramatisiert. „Die weite Halle ist in Halbdunkel getaucht […];  neugierig harren dreitausend Menschen der Dinge, die da kommen sollen.“342 In Der Leibhaftige strömen Massen in die Boxarena, um den Kampf von Willi Gast zu sehen. Frank Thiess montiert und mischt hier außerliterarische Aktualitäten und erzeugt auf diese Weise ein spezifisches Vorstellungsbild vom Boxen. Der Sport soll sich von seiner Papier- vorlage lösen; aus der Metaphorik ist Bedrohungsgefühl wie überbordende Fas- zination herauszuspüren: 332 Wohlbrück 1921, S. 296 333 Ebd. 334 Ebd. 335 Hellwig 1931, S. 40 336 Ebd., S. 219 337 Sigleur 1940, S. 59 338 Schievelkamp 1920, S. 192 339 Nürnberg 1932, S. 17 340 Marcus 2013, S. 156 341 Witte 1939, S. 44 342 Sigleur 1940, S. 19 154 | Teil II. Im Moderne-Labor