Seite - 260 - in FAUST UND GEIST - Literatur und Boxen zwischen den Weltkriegen

Um es gleich vorwegzunehmen: ich möchte den von euch, den es am dringendsten nach seinem Eintrittsgeld verlangt, ich will sagen, ich möchte diesen eigentümli- chen Herrn jetzt sogleich zu einem kleinen Boxkampf über acht Runden mit vier Unzen-Handschuhen eingeladen haben. […] Nun, wir werden ja sehen, denke ich, ob das hier die Wahrheit war, die wir hier aufgeführt haben, oder ob es ein gutes Theater war oder ein schlechtes, meine Lieben.187 Die gesamtgesellschaftliche Konfusion, repräsentiert durch ein chaotisches Personal auf der Bühne und eine nicht mehr nachvollziehbare Handlung, konterkariert Brecht mit der Entscheidungslogik des Boxens. Antagonisti- sche Aktivität ist aber kein Allheilmittel; sie täuscht über die Unübersicht- lichkeit nur mehr hinweg. Die abschließende Regieanweisung im Elefanten- kalb lautet: „Alle ab zum Boxkampf“188. Den auf Entscheidung drängenden Aktivismus des Boxens durchkreuzt Brecht auch im Dreigroschenroman; im Eröffnungskapitel geraten hier zwei Bettler im „schmutzigsten Viertel“189 Londons in Streit. Der Obdachlose George Fewkoombey, ein Kriegsversehr- ter aus dem südafrikanischen Burenkonflikt, gerät in einen Hinterhalt – auf der Flucht vor einem Schutzmann wird er von einem anderen gehandicap- ten Herumtreiber in eine Gasse gelockt. Fewkoombey wird das Opfer eines Theatertricks. Auf einmal kletterte der Krüppel, ein älterer Mensch mit riesiger Kinnlade, affenartig aus sei- nem Karren, besaß plötzlich wieder seine beiden gesunden Beine und stürzte sich auf ihn. Er überragte Fewkoombey um gut eine Haupteslänge und seine Arme waren wie die eines Orang Utans. „Jacke aus!“, rief er.190 Der Angreifer verkündet in feierlichem Ton, der seinen Worten größere Bedeu- tung verleihen soll, und der nicht zur Gefahrenlage passt: Zeige in offenem, ehrlichem Kampf, ob du fähiger bist als ich, eine sich gut ren- tierende Stellung zu besitzen, die wir beide erstreben. „Freie Bahn dem Tüchtigen!“ und „Wehe dem Besiegten!“ ist mein Wahlspruch. Auf diese Art ist der ganzen Menschheit gedient, denn nur die Tüchtigen kommen so in die Höhe und in den Besitz des Schönen auf Erden. Wende aber keine unfairen Mittel an, schlage nicht unter den Gürtel und ins Genick und laß die Knie aus dem Spiel! Der Kampf muß, 187 Ebd. 188 Ebd. (Hervorh. im Orig.) 189 Brecht 1990, S. 13 190 Ebd. (Hervorh. im Orig.) 260 | Teil II. Im Moderne-Labor