Seite - 634 - in TYROLIS LATINA - Geschichte der lateinischen Literatur in Tirol, Band 2

634 Von der Gründung der Universität bis zur Aufhebung des Jesuitenordens (1773) lat. Gedichte Luceanni, Palaemon Bei diesen handelt es sich formal wie inhaltlich meist um Routineproduktion. Es begegnen die üblichen Metren, v.a. Distichen und Hexameter, daneben auch Hendekasyllabi und horazische Strophen. Gattungsmäßig ist allenfalls eine Vor- liebe für Bukolik auffällig (Raccolta di componimenti, 144–146, 147–148, 154–158 ; Componimenti, LIX–LXIV ; s.u.). Auch als historische Quellen sind die Texte nicht sehr aussagekräftig, da sie alle konkreten Details panegyrisch umkleiden und ver- schleiern. So kann etwa Thuns durch dessen skandalösen Lebenswandel provozierte faktische Absetzung durch Kaiser und Papst und seine Ersetzung durch Firmian als altersbedingter Rückzug dargestellt oder sogar als Ablösung eines erschöpften Atlas durch einen jungen Herakles glorifiziert werden (Raccolta di componimenti, 147–149). Die Raccolta di componimenti und die Componimenti enthalten jedoch auch einige interessantere Stücke. Aus jener ist neben einer Ekloge Turratis (154– 158 ; vgl. hier S.  655) und elegant catullisierenden Hendekasyllabi eines Pietro Tra- boldi (159–161) v.a. ein Hexameterstück eines Giovanni Maria Cataneo aus Verona (150–153) zu nennen, das die übliche Bescheidenheitstopik witzig variiert : Um seine poetische Unfähigkeit zu demonstrieren, fällt der Sprecher immer wieder in ein italianisierendes Makkaroni-Lat. (vgl. CNLS 2, 136–138). Seine Ratlosigkeit angesichts der überwältigenden Tugenden Firmians drückt er etwa so aus : Sed quid ego possum ? aut ubi ritrovare parolas / Pulchras et sensus tales, qui dicere bastent / In- genium […] ? (152 ; „Aber was vermag ich ? Oder wo kann ich schöne Parolen ritro- vieren und solche Begriffe, die bastieren, um deinen Verstand auszudrücken […] ?“) Aus den Componimenti sticht der Palaemon (LIX–LXIV) des Trientner Priors Francescantonio Luceanni (†  1769 ; vgl. Tovazzi, Nr. 247) hervor. Diese etwa 120 Verse umfassende Ekloge hatte der Autor bereits zuvor eigenständig publiziert und seinem Gönner Paride Domenico Graf von Wolkenstein gewidmet (Trient 1756 ; nach dieser Ausgabe wird im Folgenden zitiert).14 Zu Beginn der dialogischen Ekloge tadelt Menalcas seinen Untergebenen Tityrus, der ver- schlafen hat. Dieser entschuldigt sich, indem er einen Traum erzählt : Er sah in der Nähe Trients um die Mittagszeit Palaemon im Buchenschatten sitzen und seine Herde versorgen. Da kam vom Etschufer Damon und brachte diesem einen Hirtenstab und eine Mitra mit den Worten, Daphnis schicke ihm diese Insignien aus Rom. Zum Schluss jubeln Tityrus und Menalcas abwechselnd über das glückliche Geschick und schließen mit einem Uni- sono-Glückwunsch für Palaemon. 14 Ebenfalls als Einzeldruck publizierte Luceanni später eine akrostichische Elegie auf Cristoforo Sizzo, bei der die Anfangsbuchstaben der Hexameter den Namen des Gefeierten ergeben (Trient 1763).