Seite - 659 - in TYROLIS LATINA - Geschichte der lateinischen Literatur in Tirol, Band 2

Dichtung 659 Interpretation such, alle medizinischen Probleme auf mathematisch-physikalischem Weg zu lösen, sei die blinde Ablehnung solcher Methoden : Erstrebenswert erscheine eine sinnvolle Verbindung von Mathematik und Medizin (56–63). Der Text besteht also aus einer doppelten offenen Rahmenerzählung einerseits (1–9, 9–15) und einer langen Rede des Heilgottes andererseits (16–63). Dabei ist jene in Hexametern, diese in Prosa mit eingestreuten Versen und Fußnoten abge- fasst, in denen antike und moderne Autoritäten angegeben werden. Der metrische Teil macht sprachlich ganz den Eindruck einer horazischen Satire ; die Eröffnungs- verse z.B. schließen unüberhörbar an Hor. sat. 1,9,1–2 an. In den ländlichen Pas- sagen spielt auch Vergil (Bucolica, Georgica) eine Rolle, die Verwandlungsszene (15) ist von Ovids Metamorphosen inspiriert. Baldassare schreibt stellenweise mit Witz und Verve (vgl. z.B. folgendes Oxymoron [2] : durch übertriebenen Aderlass ent- steht consanguineus laethi […] pallor, „dem Tode blutsverwandte […] Blässe“) und handhabt den Hexameter mit Leichtigkeit und Eleganz. Die Rede Apollos erweist den Autor auch als gewandten Prosaiker und kompetenten Naturwissenschaftler (vgl. z.B. 60, wo u.a. Christoph Scheiners [vgl. hier S.  555–556] und Newtons optische Arbeiten zitiert werden). Der Schluss scheint einen Hinweis auf die In- tention des Werks zu enthalten : Im Gegensatz zu Julius will der Autor angesichts der gegenwärtigen Lage der Medizin nicht resignieren, sondern plädiert für eine wissenschaftliche Weiterentwicklung, die das Beste aus der Tradition bewahrt. Die sorgfältige Aufmachung der Hs. sowie ein Hinweis in dem oben erwähnten Brief lassen vermuten, dass Baldassare diese Auffassung ursprünglich auch im Druck ver- breitet wissen wollte.