Seite - 805 - in TYROLIS LATINA - Geschichte der lateinischen Literatur in Tirol, Band 2

Sprachdidaktik, Poetik, Philologie 805 Würdigung ; Forschungs- desiderate Poesis Hebraica wissenschaftliche Bedeutung Weitenauers methodische Grundidee ist scharfsinnig und einleuchtend, und er setzt sie konsequent und didaktisch geschickt um. Nebenbei liefert er auf den S.  174–202 die vielleicht früheste Beschreibung des Portugiesischen im deutschen Sprachraum (Kemmler 2002, 257, 273). Abzuklären bleibt, ob das Hexaglotton ge- minum einfach ein genialisches Einzelwerk sui generis ist oder ob Weitenauer sich von älteren Autoren und zeitgenössischen Debatten hat anregen lassen. Eine Auf- gabe für die moderne Sprachdidaktik wäre es, die Praxistauglichkeit seiner Ideen zu erproben. Weitenauers Dissertationsschrift Poesis Hebraica („Hebräische Dichtkunst“), die Casimir Mezger OSA in Innsbruck verteidigt hatte, erschien 1765 in Augsburg.11 Das Werk ist eine dreiteilige Abhandlung über die poetische Kunst des AT (v.a., aber nicht ausschließlich seiner poetischen Bücher) mit dem Ziel, dieses als große Literatur zu rehabilitieren. Im ersten Teil, De nobilitate poeseos Hebraicae (1–34 ; „Von der Vorzüglichkeit der heb- räischen Dichtkunst“), versucht Weitenauer das Vorurteil, die Bibel sei sprachlich und literarisch kunstlos, mit einer Fülle verschiedener Argumente zu widerlegen : so ver- weist er etwa auf die in ihr vertretene Bandbreite an poetischen Gattungen, erklärt, wie viel an stilistischem Schmuck in der Übersetzung der Vulgata verloren geht, und vergleicht die Kunst der biblischen Autoren vorteilhaft mit der von griechischen und römischen Dichtern wie Homer, Pindar, Vergil und Ovid. Der zweite Teil, De natura poeseos Hebraicae (35–61 ; „Von der Beschaffenheit der hebräischen Dichtkunst“), un- tersucht die Frage, ob die poetischen Teile der Bibel ursprünglich metrisch waren. Der dritte, De usu poeseos Hebraicae (61–104 ; „Von der Benützung der hebräischen Dicht- kunst“), befasst sich u.a. mit dem mehrfachen Schriftsinn, der Tautologie bzw. ihrem Fehlen in der Bibel, ihrem privaten (Verständnis, Gebet) und öffentlichen Gebrauch (Predigt), wofür jeweils Musterbeispiele gegeben werden, und der Frage, ob David der alleinige Autor des Psalters sei, was mit Hieronymus verneint wird. Den Abschluss bilden die hundert aus dem Text ausgezogenen Thesen, die Mezger zu verteidigen hatte (105–117). Die Anregung zu seiner Beschäftigung mit der Poesie des AT verdankt Weitenauer aller Wahrscheinlichkeit nach der protestantischen Bibelwissenschaft. Sein Buch 11 Bei Weitenauers zweitem Dissertationsdruck, den 1758 in Innsbruck erschienenen Theses de linguis sacris Hebraica, Chaldaica, Syriaca et Graeca („Thesen über die heiligen Sprachen Hebräisch, Aramä- isch, Syrisch und Griechisch“), handelt es sich, wie schon der Titel vermuten lässt, um eine reine Thesensammlung.