Seite - 863 - in TYROLIS LATINA - Geschichte der lateinischen Literatur in Tirol, Band 2

Medizin 863 Biographie Struktur und Publikum Cavalese (1723–1788) zugeschrieben (vgl. Rindi/Violani 1991) – zu Unrecht, wie die Sachlage zeigt. Die Dissertation weist Scopoli als Kandidaten, Payr jedoch als Promotor auf. Anlässlich von Promotionen war die Publikation fachlicher Schriften zwar üblich ; dabei kann die Autorschaft jedoch nicht immer einwandfrei geklärt werden, da sowohl der Promovend als auch der ‚Doktorvater‘ in Frage kamen (vgl. Schubart-Fikentscher 1970). Im Fall der Diaeta scheint die Sachlage aber eindeutig. An ihrem Ende findet sich die Formulierung cum ipse iam senex sim (Bl. E3r ; „da ich ja schon alt bin“). Scopoli war im Jahr seiner Promotion gerade 20 Jahre, Payr hingegen bereits 58 Jahre alt, weshalb das Werk eindeutig Letzterem zugeschrieben werden muss. Folgerichtig findet sich auch in der Autobiographie Scopolis Vitae meae vices („Wechselfälle meines Lebens“) keine Erwähnung dieser diätologischen Schrift (Violani 1991, 78). Payr wurde 1685 in Innsbruck geboren. 1701 kam er als Student an die phi- losophische Fakultät der Universität, 1706 erwarb er den medizinischen Doktor- grad. Nach einigen Bildungsreisen, im Zuge derer er verschiedene Krankenhäuser und die Pathologien ihrer Patienten studierte, wurde er Physicus in Innsbruck und Leibarzt des Fürstbischofs Kaspar Ignaz von Künigl in Brixen. 1722 erhielt er den Rang eines Professors der Institutionen in seiner Heimatstadt, 1741 folgten die Professorentitel der Aphorismen und der Praxis. Payr, der auch zweimal Rektor der Universität war, starb 1759 in Innsbruck (vgl. Probst 1869, 195–196 ; Gasser 3, 43–44 ; BS 6, 401–402). In seiner Dissertatio nimmt sich der Verfasser der Frage an, welcher Lebenswan- del, v.a. im Hinblick auf die Ernährung, Gelehrten am ehesten zuträglich sei. Die Abhandlung ist dabei nach dem typischen Schema der sogenannten sex res non naturales („sechs nicht natürliche Dinge“) aufgebaut : Licht und Luft (aer), Speise und Trank (cibus et potus), Arbeit und Ruhe (motus et quies), Schlaf und Wachen (somnus et vigilia), Absonderungen und Ausscheidungen (secreta et excreta) und An- regung des Gemüts (affectus animi). Diese sechs Bereiche galten schon seit der An- tike als Rahmenbedingungen für das Wohlbefinden des Menschen, die dieser selbst beeinflussen könne. Im Gegensatz zum üblichen neutralen Stil in medizinischen Traktaten fällt bei Payr auf, dass er sich immer wieder direkt an den Leser bzw. Pati- enten wendet, was darauf hinweisen dürfte, dass die Schrift nicht nur einem engen Kreis von Medizinern, sondern einer breiteren Schicht von Gelehrten zugänglich sein sollte. Direkt Betroffene sollten offensichtlich die Möglichkeit haben, ohne einen Fachmann einschalten zu müssen, selbst geeignete Maßnahmen gegen ihr Leiden zu ergreifen. Dazu passt auch, dass in der Diätetik des 18. Jhs. der Begriff der Bibliotherapie immer mehr Einfluss gewann. Gemäß dieser Theorie konnte ein Kranker durch die Lektüre einer medizinischen Abhandlung einen eigenen Beitrag zu seiner Heilung leisten (Engelhardt 1991, 51 ; Porter 2003, 285–286).