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Prosa 1115
Franz Egger
zu finden seien ; eine einschlägige Monographie kenne er nicht. Dabei sei das
Thema nicht nur für die Dogmatik wichtig, sondern auch für Aszetik und Recht ;
selbst weltliche Wissenschaften wie Geschichte und Geographie kämen nicht
ohne ein entsprechendes Problembewusstsein aus (III–IV). In sieben Kapiteln,
die teilweise als Kurzfassungen entsprechender Passagen aus Franzelins Tractatus
gelten können, werden folgende Themen behandelt : die Lehre der Kirche über
die Schrift, Wirkungsweise und Probleme der Inspiration, deren Zusammenhang
mit dem Schriftsinn, ihre Grenzen, schließlich die Kriterien, an denen man sie
erkenne. Schmid erklärt die Inspiration als den Einfluss, den der Autor auf ei-
nen Text nehme, dessen Niederschrift seinem amanuensis (62 ; „Sekretär“, auch
„Ghostwriter“) obliege. Dieser sei lediglich das Medium – das freilich bei allem
Bemühen die eigene Person nicht völlig zurückzudrängen vermöge. In diesem
Zusammenhang kommen außer Überlegungen zur persönlichen Situation des
Schreibers auch die spezifischen Merkmale verschiedener Textsorten zur Sprache,
schließlich der simple Hinweis, dass kein Text grundsätzlich gegen unscharfe For-
mulierungen gefeit sei. Gott lasse dies zu, weil es sein Wunsch sei, dass die Schrift
auch menschliche Züge trage (150–157). Gaius und Sempronius entsprächen
dem, was Franzelin als die formale bzw. die materiale Komponente der Schrift
darstelle (309). Bei einer gültigen Interpretation gehe es um die Unterscheidung
des nicht Austauschbaren vom Akzidentiellen, und diese könne nur mit Blick
auf den Gesamtsinn erfolgen. Einen tieferen Sinn verleiht Schmid dem Akziden-
tiellen, indem er es zu einem Signal macht, das den Menschen zeigen soll, dass
sie durch die Heilige Schrift eine Hilfe in jeder Situation haben (313–315). Als
Methode, die Grenzen der Inspiration zu überwinden, empfiehlt er den herme-
neutischen Zugriff (317) :
Aliis verbis sacer textus ubique ita comparatus esse debet, ut adhibitis sanae hermeneutices re-
gulis nemo ex eo cogatur haurire sententiam, quae non sit ea ipsa, quae a Deo intenta fuit ; imo
talis sit oportet, ut inde ille ipse sensus erui possit, quem Deus intendit et inspiratum dicimus.
Mit anderen Worten : Der heilige Text muss überall so beschaffen sein, dass sich nach An-
wendung der Regeln einer gesunden Hermeneutik niemand gezwungen sieht, aus ihm eine
Bedeutung zu schöpfen, die nicht die von Gott gemeinte wäre ; vielmehr muss er so sein,
dass aus ihm genau der Sinn gewonnen werden kann, den Gott gemeint hat und den wir
als inspiriert bezeichnen.
Große Aufmerksamkeit gebührt dem bereits erwähnten Franz Egger (1836–1918 ;
vgl. Abb. 173) aus Hippach im Zillertal. Der 1860 zum Priester geweihte Zög-
ling des Germanicums lehrte 1868–1882 philosophisch-theologische Propä-
TYROLIS LATINA
Geschichte der lateinischen Literatur in Tirol, Band 2
Entnommen aus der FWF-E-Book-Library
- Titel
- TYROLIS LATINA
- Untertitel
- Geschichte der lateinischen Literatur in Tirol
- Band
- 2
- Autoren
- Martin Korenjak
- Florian Schaffenrath
- Lav Šubarić
- Herausgeber
- Karlheinz Töchterle
- Ort
- Wien
- Datum
- 2012
- Sprache
- deutsch
- Lizenz
- CC BY-NC-ND 3.0
- ISBN
- 978-3-205-78868-3
- Abmessungen
- 17.0 x 24.0 cm
- Seiten
- 728
- Schlagwörter
- Neo-Latin, Tyrol, History, Literature, Neu-Latein, Tirol, Literatur, Geschichte
- Kategorien
- Geschichte Historische Aufzeichnungen
Inhaltsverzeichnis
- Von der Gründung der Universität bis zur Aufhebung des Jesuitenordens (1773) Epochenbild (Lav Šubarić) 610
- Dichtung (Martin Korenjak) 620
- Theater (Stefan Tilg) 660
- Beredsamkeit, Dialog, Rhetorik (Florian Schaffenrath) 701
- Geschichtsschreibung (Lav Šubarić/Florian Schaffenrath/Patrik Kennel) 726
- Biographisches Schrifttum (Gabriela Kompatscher/Martin Korenjak) 778
- Brief (Wolfgang Kofler) 788
- Sprachdidaktik, Poetik, Philologie (Gabriela Kompatscher/Martin Korenjak) 797
- Theologie und kirchliches Schrifttum (Erika Kustatscher/Martin Korenjak) 807
- Philosophie und Naturwissenschaft (Stefan Tilg/Martin Korenjak) 833
- Medizin (Lukas Oberrauch) 862
- Rechtswissenschaft (Christine Lehne/Erika Kustatscher) 875
- Von der Vertreibung der Jesuiten bis zur Revolution 1848 Epochenbild (Florian Schaffenrath) 909
- Dichtung (Florian Schaffenrath) 918
- Beredsamkeit (Martin Korenjak) 941
- Geschichtsschreibung (Florian Schaffenrath/Erika Kustatscher) 953
- Biographisches Schrifttum (Patrik Kennel/Martin Korenjak) 980
- Brief (Wolfgang Kofler) 989
- Theologie (Erika Kustatscher/Martin Korenjak) 998
- Philosophie und Naturwissenschaft (Stefan Tilg/Martin Korenjak) 1022
- Medizin (Lav Šubarić) 1046
- Rechtswissenschaft (Christine Lehne) 1056
- Von der Revolution 1848 bis heute Epochenbild (Karlheinz Töchterle) 1073
- Dichtung (Stefan Tilg) 1079
- Prosa (Erika Kustatscher/Martin Korenjak) 1109
- Abkürzungsverzeichnis (Johanna Luggin) 1159
- Bibliothekssiglen (Johanna Luggin) 1161
- Bibliographie (Johanna Luggin) 1162
- Abbildungsverzeichnis (Johanna Luggin) 1265
- Index nominum (Johanna Luggin) 1271
- Index geographicus (Johanna Luggin/Simon Wirthensohn) 1299
- Index rerum (Johanna Luggin) 1310
- Verzeichnis der Autorinnen und Autoren 1322