Seite - 70 - in Bildung überdenken - Ein globales Gemeingut?

70 Bildung überdenken • ein globales Gemeingut? Förderung von Bürgerverantwortung und Solidarität in einer globalen Welt112 Bildung spielt eine massgebende Rolle bei der Erzeugung jenes Wissens, das wir brauchen, um uns zu entwickeln: erstens ein Gefühl der Schicksalsgemeinschaft, bezogen auf das soziale, kulturelle und politische Umfeld auf lokaler und nationaler Ebene, ebenso wie auf die Menschheit als Ganzes; zweitens ein Bewusstsein für Her ausforderungen, die sich für die Entwicklung von Gemeinschaften stellen, und zwar durch ein Verständnis der gegenseitigen Abhängigkeit von sozialem, wirt- schaftlichem und ökologischem Wandel auf lokaler und globaler Ebene; sowie drittens eine Verpflichtung, sich an gemeinschaftlichen und sozialen Tätigkeiten zu beteiligen, ausgehend von einem Gefühl der Verantwortung des Einzelnen gegenüber der Gesell- schaft auf lokaler, nationaler und globaler Ebene. # Würdigung kultureller Vielfalt im Bildungswesen Die Bildung sollte kulturelle Vielfalt würdigen. Eine grössere Vielfalt kann die Qualität der Bildung verbessern, indem sowohl Lehrende als auch Lernende mit vielfältigen Auffassungen und Weltanschauungen vertraut gemacht werden. Die kulturelle Di- mension von Bildung muss betont werden, ganz im Sinne der Allgemeinen Erklärung der UNESCO zur kulturellen Vielfalt von 2001 und des Übereinkommens über den Schutz und die Förderung der Vielfalt kultureller Ausdrucksformen von 2005.113 # Förderung inklusiver Politik Eine grössere Vielfalt bringt Herausforderungen mit sich, wenn in Bezug auf bild ungs- politische Optionen, welche die Identität besonders direkt betreffen und be einflussen, ein Konsens gefunden werden muss. Dieser Aspekt zeigt sich wohl be sonders deutlich in der Wahl der Unterrichtssprache(n) und in der Form der politischen Bildung, etwa im Geschichts-, Geografie-, Sozialkunde- und Religionsunterricht in multi kulturellen Gesell- schaften. Für eine konstruktive politische Bildung in einer Welt der Vielfalt sind inklusivere Beratungsprozesse in entscheidenden politischen Fragen von essenzieller Bedeutung. 112 Tawil, op.cit. 113 Sharp, J. und Vally, R. 2009. Unequal cultures? Racial integration at a South African university and Stoczowski, W. 2009.UNESCO’s doctrine of human diversity: a secular soteriology? Anthropology Today, 25 (3) Juni 2009, S. 3–11.