Page - 1033 - in TYROLIS LATINA - Geschichte der lateinischen Literatur in Tirol, Volume 2

Philosophie und Naturwissenschaft 1033 Leben und Werk phie seit Descartes schreiben kann. Ähnliches geschah in unserer Epoche, als die Aufklärung i.A., Kant und der Deutsche Idealismus im Besonderen die traditio- nellen Begriffe von Subjekt und Wahrheit ins Wanken brachten. Angesichts die- ses neuen Relativismus setzten einige konservativ gesinnte Ordensmänner zu einer platonisch-augustinisch geprägten Behauptung christlicher Philosophie an, die von der späteren Philosophiegeschichte in eine Entwicklungslinie mit dem Ontologis- mus (vgl. hier S.  853) gestellt wurde. Johann Georg Lechleitner war der letzte die- ser Ordensmänner, die gelegentlich auch unter dem Begriff einer „Tiroler Schule“ zusammengefasst werden. Es empfiehlt sich, den Begriff der „Tiroler Schule“ von Lechleitner her aufzurollen, da er in der Rezeption seines Werks geprägt wurde.6 Johann Georg Lechleitner wurde 1764 in Serfaus geboren – sein Taufname war Georg Franz, sein später angenommener Ordensname Johann Baptist ; die übliche Form Johann Georg ist also eine Mischung aus diesen beiden Namen. Er besuchte das Gymnasium in Innsbruck und studierte dort anschließend Philosophie und Theologie. Lechleitners konservative Haltung kam schon während seines Philoso- phiestudiums zum Ausdruck, als er sich mit sieben Mitstudenten bei der Universi- tätsleitung gegen die Freigeistigkeit des 1784 auf die neue Kanzel für Philosophie be- rufenen Franz Zinner beschwerte (vgl. Probst 1869, 228, 237 Anm. 1). Als Zögling des Innsbrucker Generalseminars studierte Lechleitner dann unter dem aufgeklärten Direktor Giovanni Battista Albertini, auf den eine ganze Reihe von Studenten mit der Entwicklung ultramontaner Ansichten reagierte (vgl. Gelmi 1986, 136). Nach seiner Priesterweihe 1790 wirkte Lechleitner zunächst an verschiedenen Orten als Seelsorger und unterhielt schließlich eine Privatschule in Pfunds, in der er – als Alternative zur öffentlichen Gymnasial- und Universitätsbildung – v.a. zukünftigen Priestern Unterricht in Grammatik, Rhetorik und Philosophie erteilte. Die Tatsa- che, dass Lechleitner an dieser von den Diözesen Brixen und Trient geförderten Schule 60–70 Schüler pro Jahr hatte, zeigt, dass er ein begabter Lehrer gewesen sein muss. Andererseits zog ihm der Betrieb dieser Anstalt 1797 aber auch eine Anzeige des sogenannten Studien-Consesses der Universität Innsbruck zu, der sie als „Win- kelschule“ bezeichnete und Missstände in der Ausbildung ortete (vgl. Probst 1869, 267–268). Lechleitners Entgegnung wurde 1798 vom Studien-Consess entkräftet. Das scheint bei der zuständigen Stelle der Landesregierung Erfolg gehabt zu haben, denn im selben Jahr sehen wir Lechleitner von Pfunds als Präfekt des Gymnasiums nach Hall wechseln. Diese Position hatte er bis 1807 inne, wobei er bis 1804 zusätz- lich Rhetorik unterrichtete. Als das Gymnasium unter der bayerischen Verwaltung 6 Vgl. zu Lechleitner Werner 1866, 340–341 ; ADB 18, 105 ; Album Stamsense 81–82 ; ÖBL 5, 74. Die von Probst 1869 gegebenen und im Folgenden eingearbeiteten Hinweise blieben bisher unbe- rücksichtigt.