Seite - 687 - in TYROLIS LATINA - Geschichte der lateinischen Literatur in Tirol, Band 2

Theater 687 Echo-Motiv Sorge außer sich. Leachim und Azarias sprechen ihm Mut zu. Sie schelten die Nachlässig- keit der gedungenen Hirten. Daphnis erfährt von Echo, dass das Schaf von der Schlange getäuscht wurde und von der Frucht des vergifteten Baumes gegessen hat. 5. Akt : Natas frohlockt mit den Seinen über die gefangene Beute. Leachim und Azarias spornen die faulen Hirten an. Daphnis findet das vergiftete Schaf. Er saugt das Gift aus ihm und ret- tet es, stirbt aber selbst daran. Chorus musicus 2 : Christus sucht und findet die Seele des Menschen auf dem Kalvarienberg. Am Schluss singt diese von ihrer Einsicht in die Liebe Christi und ruft die Zuschauer dazu auf, es ihr gleichzutun. Die geschickte Montage der Zitate aus der Heiligen Schrift hat beim bibelfesten Publikum zweifellos Eindruck gemacht. Aus literarischer Sicht reizvoller sind frei- lich die musikalischen Einlagen. In der ersten von diesen ist Resch mit der Ad- aption des Echo-Motivs ein besonderes Schmuckstück geglückt. Auch wenn das Motiv an sich weder im weiteren (Ov. met. 3, 379–392) noch im engeren Kontext (vgl. die Menippea In hoc signo der Trientner Jesuiten, hier S.  629–630) originell ist, die besondere Anwendung auf den suchenden Hirten / Christus und das ver- lorene Schaf / die sich versteckende Seele sowie die gekonnte Durchführung sind bemerkenswert, wie das folgende Textbeispiel zeigt. Der Witz des Echos geht in der Übersetzung natürlich verloren. C(hristus) : Audite montes Israel verbum Domini : Ego vox in deserto clamantis. – E(cho) : Amantis. C.: Dilecte mi, ubi loquar tibi ? – E.: Ibi. C.: Ecquando venies ? An tu locutus es, quem sic diligo et protego ? – E.: Ego. C.: Quis ? – E.: Is. C.: Quis electus ex mille ? – E.: Ille. C.: Quis ille, ad quem clamavi voce magna ? – E.: Agna. C.: An ergo frueris vita ? – E.: Ita. C.: Ergo caulam repete, me pete, me. – E.: Me, me. C.: Ego veni, tu quoque in caulam redi. – E.: Edi. C.: Quid edisti ? An bonum, an malum ? – E.: Malum. C.: De ligno edisti, ex quo ne comederes tibi praecepi ? – E.: Cepi. C.: Quis persuasit, an caro et sanguis ? – E.: Anguis. C.: Ne declines a me, cave. – E.: Vae ! C.: Ecce adsum, veni, sequere me. – E.: Quaere me. C.: Quaesivi, et non inveni. – E.: Veni. C.: Nescio te. – E.: Scio te. C.: Revertere. – E.: Vertere. C.: Accede. – E.: Cede.