Seite - 688 - in TYROLIS LATINA - Geschichte der lateinischen Literatur in Tirol, Band 2

688 Von der Gründung der Universität bis zur Aufhebung des Jesuitenordens (1773) szenische applausus C(hristus) : Hört das Wort des Herrn, ihr Berge Israels : Ich bin die Stimme des Rufers in der Wüste. – E(cho) : Des Liebenden. C.: Geliebter, wo kann ich zu dir sprechen ? – E.: Dort ! C.: Wann wirst du je kommen ? Hast etwa du gesprochen, den ich so liebe und beschütze ? – E.: Ich. C.: Wer ? – E.: Der. C.: Wer ist jener „der“, zu dem ich laut ausgerufen habe ? – E.: Ein Lamm. C.: Also lebst du doch ? – E.: Ja. C.: So komm zur Hürde zurück, zu mir, mir. – E.: Mäh, mäh. C.: Ich bin gekommen, komm auch du zur Hürde zurück ! – E.: Ich habe gegessen. C.: Was hast du gegessen ? Etwas Gutes ? Etwas Schlechtes ? – E.: Einen Apfel. C.: Hast du vom Baum gegessen, von dem zu essen ich dir verboten habe ? – E.: Ich habe. C.: Wer hat dich dazu überredet ? Fleisch und Blut ? – E.: Die Schlange. C.: Wende dich nicht ab von mir, gib Acht ! – E.: Ach ! C.: Schau, da bin ich, komm, folge mir ! – E.: Suche mich ! C.: Ich habe dich gesucht und nicht gefunden. – E.: Komm ! C.: Ich kenne dich nicht. – E.: Ich kenne dich. C.: Komm zurück ! – E.: Dreh dich um ! C.: Komm näher ! – E.: Geh fort ! Lat. Gratulationsgedichte der Frühen Neuzeit bezeichnen sich oft selbst als plau- sus oder applausus („Beifall“). Eine tatsächliche Rezitation oder Aufführung die- ser Gedichte ist nicht immer anzunehmen. Wenn sie aber gegeben ist, kommt zwangsläufig eine gewisse szenische Realisierung hinzu (vgl. Plausus Apollineus hier S.  424–426). Im späten 17. und 18. Jh. treten dann verstärkt szenische applausus auf, in denen Musik eine große Rolle spielt. Es handelt sich um kleine Einakter, deren meist allegorisches Personal Arien, Rezitative und Chöre singt. Die hierher gehörenden Tiroler Gratulationsszenen fügen sich im Wesentlichen zum Muster der Gattung, die in der Musikwissenschaft als applausus musicus beschrieben wurde und deren prominentestes Beispiel Joseph Haydns 1768 für das Zisterzienserstift Zwettl komponierter Applausus ist (vgl. Freeman 1996). Wesentliche Merkmale sind die Huldigung zu einem bestimmten Anlass, die Einaktigkeit, der Wechsel von Arien und Rezitativen sowie der Abschluss durch einen Chor. Musikalische applausus gelten als Phänomen des österreichischen Klosterdramas des 18. Jhs. Eine nicht unplausible Theorie über den Ursprung dieser Gattung lautet, dass sie aus ei- ner Verselbständigung der in Prolog und Zwischenspielen gesungenen allegorischen Parallelhandlung von Schul- und Klosterdramen entstand. Soweit Rückschlüsse aus dem Text allein erlaubt sind – die Musikpartituren zu unseren Texten sind entwe- der verloren oder noch nicht ans Licht gekommen – scheint die Form aber nicht