Seite - 692 - in TYROLIS LATINA - Geschichte der lateinischen Literatur in Tirol, Band 2

692 Von der Gründung der Universität bis zur Aufhebung des Jesuitenordens (1773) Rogerius abbas Pater ac fundator Primissers zweiter erhaltener applausus aus dem Jahr 1762 trägt den Titel Roge- rIVs abbas InsIgnis MonasterII aD tres fontes (aqVae, laCtIs et sangVInIs) In TIroLI honorIbVs VotIsqVe festIVIs honoratVs a sVIs („Rogerius, der ausgezeichnete Abt des Klosters zu den drei Quellen – des Wassers, der Milch und des Blutes – in Tirol, von den Seinen mit feierlichen Glückwünschen geehrt“). Den Ausgangspunkt bil- det eine Episode, die der von einem Guillelmus verfassten Vita des Ordensgrün- ders Bernhard von Clairvaux entnommen ist (PL 185, 262B) : Als das Kloster in Clairvaux durch den Zustrom vieler neuer Mönche aus allen Nähten zu platzen begann, beschloss Bernhard, seine erste Kolonie zu gründen. Er schickte deshalb 1118 eine Anzahl von Mönchen unter der Leitung eines Rogerius aus, um das Kloster zu den drei Quellen (Trois-Fontaines im heutigen Département Marne) zu gründen. Der Stamser Rogerius wird nun mit dem Rogerius von damals verglichen, und ebenso werden die drei Quellen in allegorischer Form für das hiesige Stift be- ansprucht : Es handelt sich um die Quelle des Wassers, mit dem Johannes getauft hat, um die Quelle der Milch, die aus den Brüsten Marias entspringt, und um die Quelle des Bluts aus den Wunden Christi. Die Vorzüge dieser Quellen werden von drei Schutzgeistern besungen, die für ihr Fließen zuständig sind. Über allem steht Rogerius, der, wie u.a. im Schlusschor zum Ausdruck kommt, den Bestand dieser Quellen im Stift Stams garantiert. Dem seit 1766 im Amt befindlichen Abt Vigilius hat Primisser 1768 folgenden applausus gewidmet : Pater aC fVnDator, MIserICors aegrIs, sanIs gratIosVs fILIIs („Vater und Gründer, barmherzig gegenüber den kranken, wohlgefällig gegenüber den gesunden Söhnen“). Er unterscheidet sich materiell dadurch von den ande- ren, dass er sauber in Buchschrift geschrieben ist. Auszeichnungen stehen in roter Farbe. Die erste Textseite beginnt mit einer kleinen Zeichnung von Stift Stams (vgl. Abb. 114). Die Hs. hat also repräsentativen Charakter und könnte in dieser Form tatsächlich dem Abt überreicht worden sein. Als Sänger treten hier die Urväter des Zisterzienserordens auf, Benedikt von Nursia – als der Begründer des abendländi- schen Mönchtums überhaupt – und Bernhard von Clairvaux. Sie preisen u.a. die Bedeutung der Krankenpflege, was auf den Bau eines Krankenhauses durch Abt Vi- gilius anspielt. In diesem Zusammenhang greift Benedikt gleich zu Beginn auf seine Ordensregel zurück,22 und weil aus dieser wohl nicht allzu viele Arien gemacht worden sind, sei die entsprechende Strophe hier zitiert : 22 Kap. 36 De infirmis fratribus : Infirmorum cura ante omnia et super omnia adhibenda est […] quia de talibus copiosior merces adquiritur […]. Ergo cura maxima sit abbati ne aliquam neglegentiam patian- tur. Quibus fratribus infirmis sit cella super se deputata […] („Über die kranken Brüder : Die Sorge für die Kranken muss vor und über allem stehen […] denn durch sie erlangt man größeren Lohn […]. Daher sei es eine Hauptsorge des Abtes, dass sie unter keiner Vernachlässigung zu leiden haben. Die kranken Brüder sollen einen eigenen Raum haben […]“).