Seite - 731 - in TYROLIS LATINA - Geschichte der lateinischen Literatur in Tirol, Band 2

Geschichtsschreibung 731 Zeitgeschichte : Ott sich auf Eheschließung und Nachkommenschaft der einzelnen Regenten konzen- trieren und von wenigen Zeilen für die fiktiven älteren Ahnen bis zu je einer Seite für die Familienangehörigen aus der jüngsten Vergangenheit reichen. Als Ahnherr des Geschlechts übernimmt Zeno aus der genealogischen Tradition Lotherus I., den Sohn eines Tongrer-, Kimbrer- und Belgierkönigs mit der Halbschwester von Julius Caesar. Mit der Anknüpfung der Familientradition an die julische Dynastie und an besagten König, dessen Ahnen ursprünglich aus Troja stammen sollen, werden die Lothringer über die zweifache trojanische Abstammung doppelt in der mythischen Vorzeit verankert und dadurch auf eine Ebene mit den Habsburgern gestellt, die ihr Geschlecht ebenfalls von den Trojanern herzuleiten wussten (vgl. Tanner 1993). Im Tirol des späten 17. und frühen 18. Jhs. lässt sich ein großes Interesse für Zeitgeschichte feststellen. Eine populärhistorische Darstellung aus der ersten Hälfte des 17. Jhs. geht auf den aus Vorderösterreich stammenden Jesuiten Christoph Ott (1612–1684 ; BS 6, 1–7 ; Tovazzi, Nr. 72) zurück. Bekannt als Prediger und Autor einiger polemischer theologischer Werke, verbrachte er seinen Lebensabend in Ti- rol und widmete sich hier verstärkt der Geschichtsschreibung. Er veröffentlichte 1676 in Innsbruck eine deutschsprachige Sammlung von Papstbiographien und gab 1680 eine Ausgabe der äußerst populären und in Jesuitengymnasien verwendeten Epitome historiarum („Abriss der Geschichte“ ; Lyon 1620) des Jesuiten Orazio Tor- sellini (1545–1599) heraus, versehen mit einem Vorwort und einer kurzen Ergän- zung, die Torsellinis Darstellung bis zum Jahr 1600 weiterführte. Sein letztes Werk, Historia nova saeculi nostri decimi septimi, ferreo-aurei („Neue Geschichte unseres eisern-goldenen siebzehnten Jahrhunderts“ ; Innsbruck 1682), behandelt in vier Büchern die Geschichte von 1601 bis zur Krönung Leopolds I. im Jahr 1658. Die aus habsburgischer Perspektive verfasste, streng chronologische Darstellung ist an- fänglich sehr knapp – für die ersten zwölf Jahre des Jahrhunderts benötigt Ott nur neun Seiten – wird aber mit der Zeit etwas ausführlicher. Die chronologische Ord- nung wird erst im letzten Kapitel durchbrochen, in dem Konversionen berühm- ter Menschen zum Katholizismus im behandelten Zeitrahmen vorgeführt werden. Obwohl die Historia als eine Fortsetzung von Torsellinis Werk gedacht ist, unter- scheidet sie sich als eine vollwertige, wenn auch knappe, darstellende Geschichte wesentlich von der Aneinanderreihung von Fakten in der Epitome. Im Zentrum der Darstellung stehen, anders als bei Torsellini, die Geschehnisse im Reich. Statt der einfachen Sätze der Epitome verwendet Ott einen etwas anspruchsvolleren Stil, der sich an Caesar orientiert. Er erhebt ausdrücklich keinen Anspruch darauf, etwas Neues geboten zu haben. Vielmehr listet er am Ende der größeren Abschnitte je- weils die – allesamt gut katholischen – Autoren auf, denen er in seiner Darstellung gefolgt ist. Seine Entscheidung, die Regierungszeit Kaiser Leopolds nicht mehr dar- zustellen, rechtfertigt er sogar mit der Begründung, dass noch keine zuverlässigen