Seite - 860 - in TYROLIS LATINA - Geschichte der lateinischen Literatur in Tirol, Band 2

860 Von der Gründung der Universität bis zur Aufhebung des Jesuitenordens (1773) Zwecke Widmung gen Begriffe führt zu Stimmungen und Affekten, und daraus wiederum können sich vor- teilhaft Vorsätze entwickeln. Appendix : Eine Musterpredigt über die Gegenwart Gottes. Am Ende wird sie auf die Anwendung des Begriffszirkels hin analysiert. Iuvenalis’ Kombinatorik dient also mehr als einem Zweck : Zunächst richtet sie sich, wie der Titel schon sagt, an Prediger und Wissenschaftler, worunter besonders Philosophen und Theologen verstanden sein dürften. Sie gibt diesen Lesern eine Topik an die Hand, mit der sie Gedankenmaterial für Reden und Abhandlungen finden und miteinander verknüpfen können. Gleichzeitig garantiert die Analogie zwischen der Struktur der Topik, d.h. der Auswahl und Abfolge der Zirkelreihen und Begriffe, mit der Struktur des Seins selbst, dass die Gedanken nicht belanglos sind, sondern sich am Aufbau der Welt und letztlich am Plan und Wesen Gottes orientieren. Der Benützer der Kunst hantiert eo ipso mit den Kategorien, aus denen die Welt aufgebaut ist und wird so zum Philosophen und Diener Gottes. Schließ- lich wirkt dies auch auf seinen Geist zurück, der durch die Benutzung der Kunst zum Meditieren über die Kategorien und somit über Gott und die Welt angeregt wird und daraus Erbauung und Belehrung schöpft. Iuvenalis gibt im Verlauf seiner Lehre zahlreiche kleinere und größere Beispiele für die Anwendung der kombinatorischen Kunst, die sich mit theologischen oder moralischen Fragen beschäftigen. Die weitere Anwendbarkeit seines Systems erhellt aber nicht zuletzt aus der dem Text vorangestellten Widmungsrede und der authoris protestatio („Deklaration des Autors“ [sc. bezüglich seiner Orthodoxie]), die beide in Anwendung der ersten Zirkelreihe verfasst sind. Als Beispiel möge hier ein Aus- schnitt aus der Widmung an den Innsbrucker Regierungspräsidenten, Hieronymus Bernhard Graf Ferrari d’Occhieppo (1600–1691), dienen, der die finanziellen Mit- tel zum Druck des Buches bereitstellte und überhaupt ein Mäzen Iuvenalis’ und der Tiroler Kapuziner war. Iuvenalis drückt seinen Dank dafür – leicht verschmitzt, was auf ein herzliches Verhältnis schließen lässt – in einer Praeteritio aus. Sie deutet an, welch schönen Lobpreis die Kunst der Kombinatorik für den Grafen produzieren könnte : Synopsim TIBI praesentaturus, illustrissime et excellentissime Domine, non nisi synoptice lo- quor : nam etsi pauca dicam, multa capiet abundans prudentia tua, quia sapienti pauca. Si termini synopseos excursum paterentur, copiosam laudis tuae materiam artis huius principia ministrarent. Nam in BONO tuam erga Deum orbi notam pietatem enumerandam inveni- rem ; in MAGNO, quibus fulges, honorum dignitates ; in DURATIONE longiorem tuam in principum aulis tractandi peritiam ; in POTENTIA vim specialem, qua polles, ad promo- venda difficilia : in SAPIENTIA plenam agibilium et in seriis consiliis dandis experientiam : in VOLUNTATE iustitiam et in pauperes plus factis, quam dictis exhibitam misericordiam ; in