Seite - 883 - in TYROLIS LATINA - Geschichte der lateinischen Literatur in Tirol, Band 2

Rechtswissenschaft 883 Heizman, Conflictus de iure belli et pacis warnt Mayer die Männer unter Berufung auf literarische Autoritäten davor, sich in die Gewalt reicher Frauen zu begeben, da diese zu Hochmut und Geldgier neigten (7 ; ähnlich auch 52, 59, 60) : Uxor bene morata satis dotata est, ut advertit Plautus in Aulularia. Ipsique suscribit Ho- ratius libro 3. carminum ode. 24, dum cantat : „Dos est magna parentum virtus et metu- ens alterius viri recto foedere castitas.“ Imo consultius quidam virum agere existimant, si indotatam uxorem accipiat et a divite abstineat, nam, ut ait Franciscus Petrarcha libro 1 de remediis utriusque fortunae capite 65, „Dos et forma superbiae coniugalis sunt stimuli : et unde dos ingreditur magna, inde libertas egreditur mariti, quae si chara illi fuisset, ullo pretio non vendita fuisset“, mutuatum id ex Plauto in Asinaria : „Argentum accepi, dote imperium vendidi.“ Eine Frau von gutem Charakter hat Mitgift genug, wie Plautus in der Aulularia [Aul. 239] bemerkt. Und ihm stimmt Horaz in Buch drei der Lieder, Ode 24 [carm. 3,24,21–23] zu, wenn er singt : „Große Mitgift sind Tugend der Eltern und Keuschheit, die in festem Bund einen anderen Mann fürchtet.“ Ja, einige glauben, ein Mann handle klüger, wenn er eine Frau ohne Mitgift nehme und von einer reichen die Hände lasse, denn wie Petrarca im ers- ten Buch der Heilmittel gegen Glück und Unglück im 65. Kapitel [nach moderner Zählung Kap. 68] sagt, „sind Schönheit und reiche Mitgift ein Ansporn für den Hochmut der Frau, und wo eine große Mitgift ins Haus kommt, dort geht die Freiheit des Mannes hinaus, die er um keinen Preis verkauft hätte, wäre sie ihm teuer gewesen“. Das hat er sich aus Plautus in der Asinaria [Asin. 87] geborgt : „Das Geld habe ich genommen, aber um die Mitgift habe ich meine Herrschaft verkauft.“ Im Anschluss an diese moralisierende Einleitung werden die Personen abgehandelt, die dazu verpflichtet sind, die dos zu stellen (Kap. 2). Neben den Verwandten betrifft dies auch denjenigen, der mit einer Jungfrau sexuellen Kontakt hatte – er muss sie entweder heiraten oder für ihre Mitgift aufkommen, da diese als Bezahlung für die Jungfräulichkeit galt. An- schließend bespricht Mayer Art und Größe der dos sowie das Verfügungsrecht des Mannes über sie ; das Eigentum verblieb nämlich bei der Frau (Kap. 3–6). Nach einem Exkurs über Schenkungen zwischen Eheleuten (Kap. 7) widmet sich das Werk zum Schluss den Un- terhaltspflichten des Mannes (Kap. 8) und dem Verbleib der dos nach Auflösung der Ehe : Sie fiel normalerweise an die Frau zurück, konnte jedoch bei Verfehlungen der Frau oder Armut des Mannes bei diesem verbleiben (Kap. 9–10). Als Nachfolger für Georg von Widmont kam 1677 Johann Georg Heizman nach Innsbruck, der zuvor Professor in Freiburg i.B. gewesen war. Er verstarb jedoch schon 1681 (Huter 1997, 289, 291). Sein einziges in Innsbruck verfasstes juristi-