Page - 192 - in Geschichte des Österreichischen Kaiserstaates

Anhang zur dritten Periode. Katholiken, die ihre Kriegsgefangenen warm, in Tonnen / füllten den lee- ren Raum mit Pcch, Harz, Schwefel, Hanf und andern brennbaren Ma- terien an, und stellten diese Schlachtopfer auf die Mauern der Vtlldt Prag, Da wurden sie angezündet, die Nacht zu erleuchten, wie einst bei der ersten Verfolgung der Christen Nero gethan hatte. Bald darauf eroberte Zizka auch die beiden königlichen Schlösser zu Prag, und bekam da die vier ersten Kanonen, die seit der Erfindung des Schießpulvers nach Böhmen gekommen waren, in seine Gewalt. Die Einigkeit der Hussiten dauerte nicht lange. Die sogenannten Eallrtiner (Kelchner), wozu vorzüglich die Prager gehörten, waren ge- müßigter als die Taboriten. Zu den Ersteren gehörten auch viele an- gesehene Landherren, welche zwar Anhänger der Hussitischen Lehre, aber doch dem Luremburgischen Hause zugethan waren, und die zerstörende Wuth Zizka's und seines Haufens, der auf völlige Losreißung vom heiligen Stuhle und auf Vernichtung der ganzen geistlichen Gewalt drang, gern gehemmt gesehen hätten. Seit dem Eintritte dieser Spaltung wü- theten die Taboriten nicht bloß gegen die Katholischen, sondern unter- nahmen auch verheerende Züge gegen die Hussitischen Städte, welche es nicht mit ihnen halten wollten. Leichenhügel und Brandstätten bezeichneten ihren Weg. Zu Prachatitz ließ Zizka, der sich jetzt Johann vom^Kelch, Hauptmann in der Hoffnung Gottes der Taboriten nannte, nachdem er die Mauern erstiegen, die noch übrigen Einwohner in die Sakristei der Stadtkirche sperren, rings umher Stroh anhäufen, und die Unglücklichen virbrennen. In Kommotau, das auch mit Sturm eingenommen wurde, schleppten die Taboritischen Weiber die Frauen — die Männer waren sämmtlich bei der Vertheidigung der Stadt umgekommen — in ein Gebäude, das sie in Flammen aufgehen ließen. Alle Städte bis auf die der »wahren« Gläubigen sollten vertilgt, alle Bücher, außer der Bibel, als Werke des Antichrists vernichtet, alle Gotteshäuser und Altäre, weil man sie zu den heiligen Handlungen nicht brauche, sollten niedergerissen werden, und statt der Disciplin geist- licher Vorsteher sollte jeder gehalten seyn, alle Abweichungen vom gött- lichen Gesetze, wo er sie sehe, zu verfolgen, und mit dem Tode zu be- strafen. ^ Schon in seiner Jugend, bei einem raschen Ritte, hatte der men- Mnfeindliche Zizka durch einen von ihm ausgebogenen, aber ge- waltsam zurückschnellenden Baumast das rechte Auge verloren; jetzt, bei der Belagerung der Burg Raby, wurde der mit Blut befleckte Befehlshaber der Hussitischen Rotten auch des linken Auges beraubt. Als er die Beschaffenheit des Ortes und die Schwächen der Burg auskundschaftete, schoß der Ritter Koczowsky von der Warte einen Pfeil auf ihn ab. Er traf den Baum, unter den sich der spähende Zizka gestellt hatte, und ein Splitter durchfuhr Zizka's noch ge- sundes Auge, so daß er von diesem Tage an völlig blind war. Aber