Page - 239 - in TYROLIS LATINA - Geschichte der lateinischen Literatur in Tirol, Volume 1

Dichtung 239 Tommaso de Fatis : Dankeselegie Malpaga an de Fatis Epitaphe auf Simone Butalosso dass es sich in Wirklichkeit um zwei Elegien handelt, lässt sich nicht ausschließen. Zweitens : Wie erklärt sich die zwar wohlwollende, dabei aber recht herbe Kritik im ersten Teil ? Die plausibelste Antwort ist, dass der Verfasser nicht auf die Hilfe seines Adressaten angewiesen war ; es dürfte sich bei ihm eher um einen Standesgenossen als um einen Untergebenen handeln. An diese Gedichte auf Cles selbst seien noch einige Stücke angeschlossen, die zu seiner Zeit in Trient auf andere Amtsträger und Privatpersonen verfasst wur- den. Eine kurze, aber recht interessante Dankeselegie richtet Tommaso de Fatis nach Ausweis der Hs. BCT, ms. 4972 um 1533 für eine nicht näher erläuterte Gunstbezeugung an den Rat von Trient. Er erklärt zunächst in einer elaborierten, 19 Verse umfassenden irrealen Periode, dem Rat niemals angemessen danken zu können, selbst wenn er überragende poetische Fähigkeiten und unerschöpflichen Reichtum besäße. Stattdessen bringt er seinen Wohltätern sein dankbares Herz dar, wie der pointierte Schlussvers erklärt : accipe, quae superis munera corda damus („Empfange die Gabe, die ich auch den Himmlischen darbringe : mein Herz“). Ob solche Dankesbezeugungen während der Sitzungen des Rates verlesen wur- den ? Tommaso wird seinerseits zum Adressaten panegyrischer Poesie, wie er das auch schon in der vorhergehenden Epoche war (vgl. hier S.  84) : Ebenfalls um 1533 preist ihn ein Martino Malpaga in zwei Gedichten (BCT, ms. 4968). Vor einem italienischen Sonnett steht ein lat. Epigramm, das die dichterische Unfähigkeit sei- nes Verfassers den großartigen poetischen Fähigkeiten Tommasos gegenüberstellt. Der Titel setzt dessen Erhebung zum Ritter vom güldenen Sporn (vgl. hier S.  84) voraus. Zu den Anlässen, zu denen die Mitglieder der humanistischen res publica litte- raria sich gegenseitig Gedichte widmeten, gehörten auch Todesfälle. Die auf 1520 circa datierte Hs. BCT, ms. 4956 enthält neben zwei italienischen Gedichten sechs lat. Grabepigramme auf einen Juristen Simone Butalosso ; ob sie von einem oder mehreren Autoren stammen, ist unklar. Das zweite dieser Epitaphe greift, wie das häufig geschieht, die antike Gewohnheit auf, einen Dialog zwischen einem Passan- ten und dem Grabstein bzw. dem Toten selbst zu inszenieren : V(iator) : Quis tegitur saxo hoc ? G(enius) : Simon Butalossus amicus Legibus et doctor, proh dolor, egregius. V(iator) : Num iacet hic totus ? G(enius) : Pars caelo maxima claro Perfruitur : tantum11 hic tenet ossa lapis. 11 Der Hiat so im Original.