Page - 525 - in TYROLIS LATINA - Geschichte der lateinischen Literatur in Tirol, Volume 1

Überblick Auswahl, Gliederung Erika Kustatscher/Martin Korenjak Theologie und kirchliches Schrifttum In der vorliegenden Epoche wird im Zeichen von Konfessionsstreit, Gegenreforma- tion und Katholischer Reform immer mehr theologisches und allgemein kirchliches Schrifttum verfasst und deckt eine immer größere Fülle von Subdisziplinen und Teilbereichen ab : So ist etwa die Exegese durch Arbeiten wie Leomann Schillers Psalterii Davidici […] explicatio („Erklärung […] des Psalters Davids“ ; Innsbruck 1600, 21609) vertreten. Neben Überblicksdarstellungen der Dogmatik wie den hs. Prolegomena in universam theologiam („Vorwort zur gesamten Theologie“ ; BCT, ms. 1720) eines Arcangelo a Clesio stehen Traktate zu Teilbereichen, etwa zur Trini- tätslehre (Tractatus de trinitate ; BCR, ms. 53.68) oder zur Sakramentenlehre (De sacramentis ; Innichen, VIII d5). Für die Moraltheologie können etwa die Casus con- scientiae („Gewissensfälle“ ; PBBZ, I 44) eines Thomas Anton, für die zahlreichen Werke aus dem Bereich Erbauung/Aszetik/Meditation z.B. Ignaz Maria Erndlins Oratio mentalis („Geistiges Gebet“ ; Innsbruck 1643 ; vgl. Abb. 81) oder Ferdinand Troyers Exercitia spiritualia („Geistliche Übungen“ ; Innsbruck 1645) stehen. Was die Liturgik betrifft, kann man auf den Ordo administrandi sacramenta iuxta ritum dioecesis Brixinensis („Ordnungsgemäße Verabreichung der Sakramente nach dem Ritus der Diözese Brixen“ ; Innsbruck 1610) verweisen. Ein Beispiel für die aufblü- hende Marienliteratur ist Bonaventura O’Connors (vgl. hier S.  409–411 und 503) Quintuplex pentekaedekyris Mariana („Fünffache Marianische Fünfzehnschaft“ ; Tri- ent 1658). Dem Lehrbetrieb der Orden und Klöster entstammen schließlich Vorle- sungsmanuskripte wie die 1640 gehaltenen Praelectiones philosophicae et theologicae („Philosophische und theologische Vorlesungen“) eines Hermann Horst (Innichen, VIII d6) sowie theologische Thesen und Disputationen wie Albert Danners 1607 in Innsbruck gedruckte Disputatio theologica de conscientia („Theologische Disputation über das Gewissen“). In der Folge seien aus dieser Fülle eine Reihe von Werken herausgegriffen und etwas genauer betrachtet, in denen die kirchengeschichtlichen Entwicklungen der Epoche besonders klar zum Ausdruck kommen. Den Anfang machen zwei im wei- teren Sinne dogmatische Schriften zu den damals besonders intensiv diskutierten Themen Eucharistie und Prädestinationslehre. Mit einem erbaulichen ‚Kalender‘, einer Anweisung für Prediger und einer Predigtsammlung folgen einige Texte, die der Seelsorge bzw. der Hebung der allgemeinen Frömmigkeit dienen. Den Ab- schluss bilden zwei in Tirol entstandene, in ihrer Bedeutung aber über die Lan-