Page - 508 - in TYROLIS LATINA - Geschichte der lateinischen Literatur in Tirol, Volume 1

508 Das 17. Jh. bis zum Aussterben der Tiroler Linie der Habsburger (1665) und zur Gründung der Universität (1669) Vita Udalrici Cherubin Maria O’Dale Werk Christianisierung des Allgäus besonders wichtigen Augsburger Bischofs Wikterp (8. Jh.) : Stämpfle erwähnt, dass im Jahr 1619 Reliquien des Bischofs feierlich ins Kloster überführt wurden (150–151). An die Biographie des Hl. Magnus schließt sich ein Verzeichnis der Äbte des Klosters an, das vom Gründer bis zum 50. Abt, Martin Stämpfle selbst, reicht (251– 261). Danach beginnen die Vita et miracula beati fratris Udalrici eremitae („Leben und Wundertaten des seligen Bruders Ulrich des Einsiedlers“) mit einem eigenen Vorwort (262–264) : Bruder Ulrich habe sich durch sein heiligenmäßiges Leben ausgezeichnet, sei aber nie offiziell heiliggesprochen worden. Er liege in Binswang begraben, wo er einem Heiligen gleich verehrt werde. Deshalb habe Stämpfle nun- mehr aufgezeichnet, was er über Ulrich finden konnte. Die Bedeutung der Schrift ist ganz in der regionalen Verehrung Ulrichs zu sehen. Die Biographie Ulrichs ist deutlich kürzer als die des Hl. Magnus und umfasst die S.  265– 278. Ulrich kam um 1380 nach Musau. Nach seinem Tod ereignete sich ein Wunder, wie es auch von der Hl. Notburga erzählt wird : Ulrichs Leichnam wurde auf einen Wagen gelegt, den die angeschirrten Stiere durch den reißenden Lech bis nach Binswang zogen, wo sie von selber stehen blieben. Einige Wunder, die sich dort v.a. am Beginn des 17. Jhs. ereigneten, werden beschrieben. Gleich zwei lat. Biographien von Cherubin Maria O’Dale OSM (1600–1664) gin- gen in Druck. Bereits als Kind aus Irland vertrieben, verschlug es ihn über England und Belgien nach Rom. Durch Zufall landete er auf einer neuerlichen Reise in Innsbruck, wo sich Erzherzogin Anna Caterina (später mit Ordensnamen Anna Juliana, 1566–1621) seiner annahm und ihn ans Gymnasium der Jesuiten in Hall schickte. Dort war u.a. Hippolytus Guarinonius sein Lehrer. 1617 gehörte er zu den ersten vier Novizen, die in Innsbruck in den Servitenorden eintraten (Zinkl 1907, 38). Nach der Priesterweihe 1624 setzte er sich intensiv für die Ausbreitung des Ordens in Prag, Wien und Regensburg ein, ehe er 1664 in Luggau starb.4 Trotz seiner Tätigkeit in verschiedenen Städten blieb O’Dale seinem Innsbru- cker Heimatkloster stets verbunden : Hier wurden seine Werke gedruckt. Zunächst schrieb er eine Biographie des Hl. Philippus Benitius (1233–1285), des fünften Ordensgenerals der Serviten, später eine Lebensbeschreibung der Erzherzogin Anna Caterina, die ihn als Knaben so wohlwollend aufgenommen hatte und die sich spä- ter selbst ins Kloster zurückzog. 4 Zu seiner Biographie vgl. seine Lebensbeschreibung des Philippus Benitius, 63–66 ; außerdem Tinkhauser/Rapp 1855–1891, Bd. 2, 183 ; Spörr 1892, 437–439 ; Pötscher 2001, 117–121.