Page - 623 - in TYROLIS LATINA - Geschichte der lateinischen Literatur in Tirol, Volume 2

Dichtung 623 mangelhafte Disposition, Unklarheiten Wolff, Nativitas Leopoldi Charakteristik Tirols zuwendet, wird durch eine Himmelsvision des Dichters (8–11) sowie durch den leibhaftigen Auftritt einiger Habsburgerkaiser (27–30) unterbrochen, zudem ist in sie ein Gespräch der Gloria mit dem Inn eingeschaltet (32–36). Sperges versucht offenbar, ausgehend von der Geburt Josephs ein Panorama des Hauses Habsburg-Lothringen zu entwerfen, und verpackt in sein Gedicht ein ge- rüttelt Maß an (v.a. Militär-)Geschichte. Dabei setzt er diverse Formelemente aus der epischen Tradition ein, z.B. eine himmlische Handlungsebene (8–11), eine lange ‚Römerschau‘ (9–11, 14–27) sowie viele oft ausgedehnte Gleichnisse, von denen manche, z.B. das ein beliebtes Emblemmotiv aufgreifende von Austria als Sonnenblume (6–7), durchaus attraktiv sind. Insgesamt hat sich der junge Autor aber an seinem Stoff überhoben. Die einzelnen Teile seines Werks erscheinen wahl- los aneinandergereiht, vieles wirkt deplatziert oder wirr. Wenn etwa in der Him- melsvision Maria Theresia erscheint, die ein Heer von Amazonen in die Schlacht führt (10–11), so bleibt dunkel, woher diese kommen und um welche Schlacht es geht ; anderswo (36) hat Sperges offenbar vergessen, dass er die Rede der Gloria in die der Austria eingeschaltet hat. Im Fortschreiten des Epos von der Vergangenheit zur Zukunft und in dem Fürstenspiegel in nuce, welchen die Prudentiarede bietet, liegen zwar Ansätze zu einer sinnvollen Gliederung, doch ist eine solche nicht straff genug durchgeführt. Als Maria Theresia am 5. 5. 1747 Leopold II. gebar und wenige Tage darauf am 13. 5. ihren 30. Geburtstag hatte, feierte die Innsbrucker Studentenschaft beides mit einem dreitägigen Fest. Dieses Fest – seinen Anlass nur mittelbar – bedichtet in etwa 200 Hexametern die Nativitas Petri Leopoldi atque natalis Theresiae („Ge- burt Peter Leopolds und Geburtstag Theresias“ ; Innsbruck 1747) des aus Nauders stammenden Priesters und Studenten der Philosophie, der Theologie und des Kir- chenrechts Joseph Wolff (vgl. Haidacher 1961, Nr. 2805) : Auf die glückliche Nach- richt von Leopolds Geburt hin rüsten sich 300 Studenten militärisch aus, schlagen vor der Stadt in der Rennweggegend ein Lager auf und feiern dort drei Tage und Nächte lang durch ; dem schlechten Wetter vermögen sie v.a. dank reichlichem Alkoholgenuss die Stirn zu bieten. Höhepunkte sind am zweiten Tag und Abend eine Parade, ein Mittagessen, ein Fackelzug und eine Nachtmusik, wobei die Bürger Innsbrucks ein begeistertes Publikum abgeben (Bl. [2]v–[3]v). Wolff hält den zeitlichen Ablauf des Geschehens streng ein und gliedert sei- nen Text klar nach Tagen und Nächten. Einen zusätzlichen Orientierungspunkt bietet dem Leser ein Binnenproömium am Ende des zweiten Festtags (Bl. [3]v), welches das der Aeneis (7,37–45) imitiert. Auch sonst spielt Wolff gekonnt mit epischen Versatzstücken : Er beginnt beispielsweise mit einer Zurückweisung der üblichen Kriegsthematik (Bl. [1]v), bittet Maria Theresia mit einem Wortspiel um