Seite - 322 - in Grillparzers sämtliche Werke - Neue illustrierte Ausgabe in zwei Bändern, Band II

322 V. Studien, des Kleinlichen und Giganteslen, Tas des Crliebens »der sich felbst, das den Menschen beim Ai,sel,en des Erhabenen ergreifen soll und als charalleristisclies Zeichen desselben angegeben wird, Muß die Betrachtung jedes Schonen bc- sicl, das Tchöne von dein dloß ^'^olUgefälligen ausscheidet, ,^we<< dcs Tchöncn. Man sagt: der Zivect des Tchönen ist Per« gnügen! Erstens: was heißt denn das: Zwect des 3cln'nen? ?er Ziuect des bahren is! das Walne und der Zweck des Tchöiien das ^cböne, hervorbringt und das^^chöne nur infofern, als cs auch nngenelini isr, >vas nicht ininier der Fall ist, iXIl, Tas ist nnr n>ahr voin Vergnügen im gewöhnlichen Verstaiide: in, Iiölieren wird es vom Tcllönen in,,ner bervorgebracht,! Ziechnet von ('>eflil!len, die oft im ganzen N'irtlicl,en '^eben eines Mensche» nickt in 'Anregung lommen? Ten Überblick über das Ganze des Redens, die eigener und fremder ^eidenfchaften? Tas '^ ,-aci, erhalten des Entimfiasnins jeder Art, den die engen Verhältnisse der Bürgerwelt fo !eic>tt ein schläfern? Ist das alles nichts, das man »ölig hat: durch das Unterschiedn des bloße» Ver guiigens als Zweck der «unü den «nnstler mit dem Tascliensvicler in eine »lasse zu senen? (5s gil't eine ,uveisacl,e Ärt, die Hvelt -,» be- traclnen: die wissenschaftliche und die be schauliche oder ton tem p ! al ive, Tie erste ge« !ett Uerinilt.'lt ^ fast a»sschl,eßliä, durch das d'rlenntiiisoermögen. Von ^val!rnel'i!in>,iien zn Begriffen uud von diesen zu Urteile» n»d sschliiijen emporsteigend, gewinnen wir eine An- sicht, die a»f die ',>lat»r unseres Geistes gc- griiüdet, »»d bei geliöriger Ted»Itio», ebenso unerschütterlich als seine ttesetze, die ^iinnd- l.ige von alle» dem alismacht, >uas als bissen Tiese Ansicht des All !,at ihre Vorteile/ aber niich ilne Nachteile, Tas Vorteilhafte besteht — i» der Veweisbarteil ilner Ansprüä,e: der Nachteil eben in diesen ttreuzeu, (Gerade über das, was die Forschbegicrdc uon jeher am meisten erregt, gerade i,l>er die großen Ange- legenheiten der Menschheit, über den leyl,n ^,n, sammenliang der Tinge, die unsichtbare >tettc, sie ihre >lrast versiegen, uud — gewohnt in strenger Stufenfolge vorzugehen, ficht fie am Rande ihres Kreises wol,! noch die Stangen der groneu weiter ins All hinaufreichen, ober ohne nn» allerdings die übrige» Vermöge» der ^ecle den Platz der Zurückweichenoen einnelmien lasfen und mit ihnen den Iwlieren :!>anm verfluchen zu durchdriuge», aber — siir sede» Fall >iört nun ans, »nd das erneuerte Vegi»,,e» fällt niit eeni zusammen, ivas öden als oer i>veile 5eil unsens Forfcliuugsverniögens, niii dem Zinnie»-des Be- llxter Vesc!,au»ng verstelle i>1, ie,i> tung des menschlichen ^vesens, durch welche al^ e seine >lraste und Vermögen, innere und äußere, obne ^onderniig, vlme dasz eines oder das andere vorl,errsche. »>ie i» einem V-renupuntte auf eine» ^eg.-nsiaiid gelieflet loerden, der da» dn,'ch !i,nle»^l!iet, erliellt nnd ,nit einer lebendig' lei! ,ns Vennisttsei» ausgenoinmen »'ird, die bei- »al,e teinen llutersilned zu,'ifcl,eu deui biegen siande uud seiner Vorstellung er!e,i,i>^ Tiese Vorstellungsart schliesil de,i Verstand imN nielir notireodig in sich, aber »nr als Teil des n-,e>!, oline vorlierrstüeiide ^>e>l>alt, H'.-ie gefährlich die V>>ir!ung dies, fchanungsverniögeus in feiner Anwendung anf ^legenstände des Kiffens u»d a!s ^»ppleuient des <5rlen»t»isver>nögens ist, liade» die ^'rfali- ruuge,i aller ^alnliunderte nnr z» deiolill, ,,e> zeigt, Gar leicht mit der Veniuiin vermisätt, und feine Ansdente nnter den, Bilde derfelden ,'n ausprägend, vera,,las,te sie nm so leicl'ier Irrtiin,er aller Art, als sie hier bciuahe ohne «ontrolle ist i,nd vor dem Vmwnrfe de>j )^icl,lbegreifens gefichert, die 3chiild d>' verstehexs leicht von fich auf die Vefchläuttheit diefes Vefcl,ai,i,ngsverniögens, !vo dasfelbe d.r darzustellen ^ insofern es zur ,<l»ust wird, Teui, da es das L'igentnuiliche eines »linsüvcrles ist, daß cs die, Idee, die Anschannng des Künstlers, nicht bloß für ihu felbst erkennbar nnsdrüclt, sonder,! nlich znr weiter diene, au der so liegt ebeu in dieser Zugänglichteit siir andele die. sicherste Pürgschast ihrer Realität, ihrer Übereinstimmung nämlich mit de» i»»ereu u,,d äußeren GeseNen dcr Natur, hiermit ,st »»» zweierlei ausgesprochen: (is gibt eine >l » n st uud es gibt 0>esetze dcr Kunst, die aber nichts anderes sind, als die ^> ' geistigen nnd körperlichen Natur in >!> sammenslimmnng angewendet auf die >lnust, ,'>,, i>,rer Zusammenstimninug sage ich, denn da die Kunst auf eiucr iuuercn Änschalinug bernllt nnd foniit ilner ^-efenheit nach, sowohl über die, bloße «örperwelt hinausgeht, als auch — da nicht bloß die Vernunft, fonderu alle Vermögen des inneren Menschen bei ihrer.hervorbringn!,g tätig siud — nicht an die alleinige Gefetzgcb»»,'