Page - 106 - in TYROLIS LATINA - Geschichte der lateinischen Literatur in Tirol, Volume 1

106 Von der Tiroler Landeseinheit bis zum Tod Kaiser Maximilians  I. (1519) Simon von Trient Venezianerkriege Chronicon Stamsense kes animiert. Im letzten Jahrhundert des Mittelalters bildeten dann noch einmal eher lokale Themen den Inhalt geschichtlicher Aufzeichnungen : Andreas Brunner verfasste eine sehr bescheidene Geschichte des von ihm geleiteten Spitals von Klau- sen, und der Augustiner-Chorherr Johannes Librarius in Neustift bei Brixen sam- melte mit großem Eifer Nachrichten über die Gründung und Dotierung seines Konventes. Einen etwas weiteren geographischen Horizont bei seiner Schilderung des Zeitgeschehens besaß hingegen der Augustiner-Eremit Johannes Spies in Rat- tenberg, der sich auch formal an dem im späten Mittelalter sehr beliebten Muster der Flores temporum („Blumen der Zeiten“) orientierte. Über die Verurteilung und Hinrichtung der Juden in Trient, die im Jahre 1475 des Ritualmordes am Christenknaben Simon beschuldigt wurden, informieren in erster Linie die erhaltenen Prozessakten (vgl. Treue 1996 ; Rando 2003, v.a. 457– 491; hier S. 209–210). Die in der Folge einsetzende Publizistik in lat. und deut- scher Sprache bediente sich auch der modernen Formen des Buchdruckes und der Bildergeschichte. So verfasste Johannes Matthias Tiberinus, einer der beiden Ärzte, die den Körper des ‚Märtyrerknaben‘ untersucht hatten, unmittelbar nach dem Geschehen einen detailreichen lat. Bericht an die Obrigkeit in Brescia sowie wenig später eine erweiterte, dem Bischof von Trient Johannes Hinderbach gewidmete Hystoria completa („Umfassende Geschichte“) der Vorgänge, die auch eine lange Reihe von Wundern aufzählt, die auf Fürbitte des ‚Märtyrers‘ geschehen sind. Beide Werke wurden sofort durch den Druck verbreitet, und sie zeichnen sich durch eine völlig einseitige, massiv antisemitische Parteinahme aus. Der Brixner Domherr Konrad Wenger widmete sich schließlich ebenfalls einem weithin Aufsehen erregenden Ereignis, der kriegerischen Auseinandersetzung Erz- herzog Sigmunds von Österreich-Tirol mit Venedig im Jahre 1487. Dem gleichen spektakulären Geschehen ist auch ein Werk des Burkhard von Andwil (Ayndwil) gewidmet. Burkhard lässt sich als Student in Bologna und Kanoniker in Bischofs- zell (Thurgau) nachweisen. Seine von humanistischer Bildung geprägte Darstellung steht jedoch ebenso wenig in der Tiroler Tradition wie weitere lat. Schilderungen dieses Konfliktes aus der Feder mehrerer italienischer Autoren.1 Sehen wir uns die Werke im Detail an und beginnen im Nordtiroler Ober- land : Chronicon Stamsense („Stamser Chronik“) lautet der vom Editor Heinrich Ritter von Zeissberg gewählte Titel einer deutlich in zwei Teile geschiedenen Aufzeichnung über die Gründung und Ausstattung des von Graf Meinhard II. von Tirol-Görz und seiner Gemahlin Elisabeth von Wittelsbach in den 70er-Jah- ren des 13. Jhs. gestifteten Zisterzienserklosters Stams im oberen Tiroler Inntal.2 1 Eine Ausgabe mit kurzer biographischer Würdigung des Autors bietet Welber 1987. 2 Überlieferung : ULBT, Cod. 42 (13. Jh., aus Stams), Bl. 191–192 (unvollständig). Der Hinweis