Page - 208 - in TYROLIS LATINA - Geschichte der lateinischen Literatur in Tirol, Volume 1

208 Von der Tiroler Landeseinheit bis zum Tod Kaiser Maximilians  I. (1519) Stil : Beispiele versucht hatte. In ihr tauchen sehr viele der bereits erwähnten Argumente in ver- änderter Form wieder auf. Neu sind eine Schilderung von Heimburgs Vertreibung aus Nürnberg sowie eine ausführliche Sachverhaltsdarstellung des Streits zwischen Sigmund und Cusanus ; der Bischof wird dabei u.a. mit dem Argument attackiert, er habe in Rom, wohin er vor Sigmund geflohen war, dessen Gesandten Lauren- tius von Blumenau gefangen nehmen lassen und dadurch das Gesandtschaftsrecht verletzt.5 In der Invectiva […] in reverendissimum Patrem Dominum Nicolaum de Cusa („Streitschrift gegen den hochehrwürdigen Vater Herrn Nicolaus von Kues“ ; Freher, Rerum Germanicarum scriptores, Bd. 2, 255–265) fordert Heimburg den Bischof auf, Rechenschaft über die gegen ihn erhobenen Vorwürfe abzulegen, und widerlegt dessen papsttreue Linie polemisch mit Zitaten aus seinem eigenen Werk. Die hier behandelten Schriften des Gregor von Heimburg stehen in der Tradi- tion der Invektive : Sie sparen nicht mit bissiger Polemik und wenden dabei eine Fülle von Stilmitteln an, mit Vorliebe z.B. rhetorische Frage, Ironie, Apostrophe, Hyperbel und Wortspiel. Seine Gelehrsamkeit zeigt Heimburg insbesondere durch mythologische Anspielungen und Referenzen auf die Antike. Die Sätze sind kurz und rhythmisch, der Angriff erfolgt gleichsam Schlag auf Schlag. Exemplarisch kann diesen Stil der Anfang der Invectiva verdeutlichen (Freher, Rerum Germanica- rum scriptores, Bd. 2, 255) : Cancer Cusae Nicolae, qui te Cardinalem Brixinensem vocas, cur non prodis in palestram ? Qui te Graecum et Latinum gloriaris, cur non palam pergis ad certamen literarum ? Cur ficta per- sona et sermone composito loqueris, quem finxisti veluti figulus, nomen vero tuum supprimis ? Krebsgeschwür Cusas, Nicolaus, der du dich Kardinal von Brixen nennst, warum zeigst du dich nicht im Ring ? Warum stellst du, der du dich als Griechen und Lateiner rühmst, dich nicht öffentlich dem Kampf der Schriften ? Warum sprichst du unter dem Deckmantel ei- ner erfundenen Gestalt in künstlich zurechtgemachter Rede, die du wie ein Töpfer geformt hast, unterdrückst aber deinen [wahren] Namen ? Dass Heimburg aber bei Bedarf auch ganz anders schreiben kann, zeigt sich etwa in der Verteidigungsschrift gegen Theodor Laelius, wo er u.a. die Vertreibung von seinem Gut in Nürnberg beklagt und dabei eindringlich dessen bukolische Atmo- sphäre evoziert (Freher, Rerum Germanicarum scriptores, Bd. 2, 230) : 5 Die Unverletzlichkeit der Gesandten (ius legationis) war schon im römischen Recht fixiert und galt als universell akzeptierter Bestandteil des Völkerrechts.