Page - 285 - in TYROLIS LATINA - Geschichte der lateinischen Literatur in Tirol, Volume 1

Beredsamkeit 285 Aliprandi, Leichenrede für Eufemia Madruzzo erlebte zuerst in Italien, dann auch im restlichen Europa eine große Blüte (McMa- namon 1989 ; Eybl 2001, v.a. 147–150). Dabei wurden solche Reden nicht immer im Rahmen der Begräbnisfeierlichkeiten selbst, sondern oft auch bei Gedenkgot- tesdiensten gehalten, die häufig eine Woche oder einen Monat nach dem Tod des Betreffenden stattfanden. Derartige Feierlichkeiten konnten sich bei wichtigen Per- sönlichkeiten über mehrere Tage erstrecken und eine ganze Reihe von Leichenreden zeitigen (vgl. etwa Inama, Ludovici […] laudatio funebris [hier S.  465–467], Bl. 1v). Vortragsort dürfte in der Regel eine Kirche gewesen sein. Das Publikum umfasste oft weite Teile der Stadtbevölkerung. In inhaltlich-formaler Hinsicht ist in Anleh- nung an antike Theoretiker häufig eine Gliederung in drei Teile festzustellen : ein (gerne zeitlich und nach biographischen Schemata geordnetes) Lob des Verstorbe- nen, eine Klage und einen tröstenden Abschnitt. Allerdings werden v.a. der erste und der zweite Teil häufig ineinandergearbeitet. Einen ersten Einblick in dieses Genus gewährt Biagio Aliprandis (vgl. hier S.  432–435) nur hs. erhaltene In trigesimo illustris ac piissimae matronae Euphemiae baronissae a Madrutio oratio […] („Rede zum dreißigsten Tag nach dem Tod der berühmten, überaus frommen Frau Eufemia, Baronin von Madruzzo […]“ ; BCT, ms. 299/3 [M. 859]), auch wenn es sich hierbei, wie wir gleich sehen werden, um ein einigermaßen untypisches Produkt handelt. Eufemia verstarb im Jahr 1557 (Dal Prà 1993, 102). Gehalten wurde die Rede wohl (wie schon bei Giorgio de Fatis, vgl. hier S.  104) im Trientner Dom. Der Redner will, um sich nicht zu übernehmen, nur wenig aus der überreichen Materie behandeln ; v.a. will er sich die Anführung historischer Exempla versagen (Bl. [1]r). Welch hervorragende Frau Eufemia Madruzzo, geborene Sporemberg, deren dreißigster Todes- tag gefeiert wird, gewesen ist, wird daraus ersichtlich, dass Giangaudenzio Madruzzo sie geheiratet hat. Die zwei führten eine gute Ehe und hatten Kinder beiderlei Geschlechts, die sie vorbildlich erzogen (Bl. [1]v–[2]r). Giangaudenzio machte Karriere unter Bernhard von Cles und Erzherzog Ferdinand, dessen Söhne er erzog (Bl. [2]r–[3]r). Sein einziger Kummer war der frühe Tod seines Sohnes Aliprando, eines großen Feldherrn, den selbst Karl V. mit militärischen Aufgaben betraut hatte (Bl. [3]r–[4]r). Sein Bruder Nicolò Ma- druzzo ist ebenfalls militärisch kompetent und ein guter Herrscher (Bl. [4]r–[5]r). Der größte Madruzzo ist aber Cristoforo. Schon früh hat er sich eine umfassende Bildung und dadurch Ansehen und Ruhm erworben. Deshalb wurde ihm zunächst das Bischofsamt von Trient, dann zusätzlich das von Brixen angetragen. Auch Kardinal wurde er. Zudem war er Rat Karls V., ist jetzt Rat seines Sohnes Philipp und hat auf dessen Bitte das schwierige Amt der Regentschaft in Mailand übernommen, es allerdings nach zwei Jahren freiwillig niedergelegt (Bl. [5]r–[8]v). Trotz alldem wurde die Verstorbene nie hochmütig. Jetzt ist sie im Himmel (Bl. [8]v).