Page - 298 - in TYROLIS LATINA - Geschichte der lateinischen Literatur in Tirol, Volume 1

298 Das 16. Jh. bis zum Tod Erzherzog Ferdinands  II. von Tirol (1595) dritte Eröffnungsrede Redeagon Weit weniger kunstvoll präsentiert sich die letzte der Eröffnungsreden, die 1586 gehaltene De litterarum studiis oratio („Rede über das Studium der Wissenschaf- ten“ ; Bl. 131r–134v). Der Redner kündigt in der Einleitung an, über Ehre und Nutzen der Bildung reden zu wollen (Bl. 131rv), und hält sich im Hauptteil gera- dezu ängstlich an diese Zweiteilung (Ehre : Bl. 131v–133r, Nutzen : Bl. 133r–134v ; sachlich unterscheidet sich beides nur wenig voneinander). Eine kurze peroratio mit Ermahnungen an die jugendlichen Hörer (Bl. 134v) bildet den Abschluss. Zwar verbreiten die obligaten Exempla (unter denen mit Alfons V. von Aragonien und Kaiser Karl  IV. als Beispielen bildungsbeflissener Herrscher auch zwei ‚moderne‘ auftauchen) wie in den anderen Eröffnungsreden eine Aura der Gelehrsamkeit. Sie vermögen jedoch nicht über krasse sachliche Fehler – Bl. 133r erscheinen etwa die Äthiopier als Intellektuellenkaste der Gymnosophisten ! –, eine exzentrische lat. Orthographie (verocitate für ferocitate, [Bl. 133v ; „Wildheit“]) und entstellte grie- chische Zitate (Bl. 132v) hinwegzutäuschen. Auch der Stil ist teilweise plump. So wird etwa der Übergang zum Nutzen der Bildung in der Mitte der Rede einfach mit einem Venio nunc ad utilitatem („Ich komme jetzt zum Nutzen“) angekündigt. Zu alldem passt eine wenig flüssige Handschrift. Sollte hier statt eines Lehrers einmal ein Schüler zur Feder gegriffen haben ? Vom konventionellen Typ der Eröffnungsrede, wie ihn die drei eben besprochenen Texte repräsentieren, heben sich vier von verschiedenen Sprechern vorgetragene,15 aber zusammengehörige Reden aus dem Jahr 1582 ab, die offenbar direkt vor der Preisverleihung gehalten wurden. Es handelt sich um einen Redewettkampf zur Frage der Existenzberechtigung der Dichtung. Ein solcher Agon ist im vorliegenden Codex ohne Gegenstück und stellte in Innsbruck bei einer Schuljahreseröffnung wohl eine Neuerung dar : Der erste Redner kündigt dem Publikum jedenfalls eine Überraschung an und setzt dabei voraus, dass dieses sich nun am ehesten ein Thea- terstück oder einen Dialog erwartet (Bl. 17rv). Den Anlass zu dieser Darbietung bot die kürzliche Eröffnung oder Wiedereröffnung der Humanitas, der Klasse, in der man sich v.a. mit Dichtung beschäftigte (Bl. 17v).16 15 Zumindest die Reden der beiden Kontrahenten dürften dabei von Schülern, nicht von Professoren gehalten worden sein : Bl. 17v ist, wohl mit Bezug auf den zweiten Redner, von adulescentum [sic] („Jugendlichen“) die Rede. 16 Von einer Wiedereröffnung spricht unser Text ([…] poeticam facultatem, quae annis aliquot […] exularat […] restitutam […] fuisse, „[…] dass die Humanitas, die einige Jahre […] verbannt gewesen war, […] wiederhergestellt […] worden ist“), von einer erstmaligen Eröffnung, wie es scheint, die historia domus (vgl. hier S.  332–334) : Hactenus consuetis scholarum exercitationibus classis humanita- tis adiuncta est (Bd. 1, 34 ; „Den bisher üblichen Übungen für die Schüler wurde eine Humanisten- klasse hinzugefügt“) sowie, vielleicht hierauf gestützt, Lechner 1907–1914, Teil 1, 61.