Seite - 85 - in Religion, Medien und die Corona-Pandemie - Paradoxien einer Krise

Der Tod als mediale Inszenierung Im Januar 2020, als in den Medien von einer neuen Krankheit in China be- richtet wurde, wusste man in Europa kaum, wo Wuhan, die Hauptstadt der chinesischen Provinz Hubei, liegt. Nach wenigen Wochen erschien das mysteriöse Virus in Italien, im Februar stieg die Zahl der Infizierten expo- nentiell an und im März jene der Toten. Um die Übertragung des Virus zu bremsen, wurde das ö!entliche Leben heruntergefahren. Die drastischen Maßnahmen, die in den verschiedenen Ländern zu unterschiedlichen Zei- ten und mit verschiedenen Regelungen getro!en wurden, stellten eine He- rausforderung dar, an die zu Beginn des Jahres niemand je gedacht hätte. In vielen Ländern dur#en Menschen ihre Wohnung nicht mehr verlassen, das soziale Leben beschränkte sich auf das Einkaufen des Nötigsten, wenn überhaupt. Die demokratischen Entscheidungsstrukturen wurden einge- froren, und Regierungen übernahmen die Führung des Landes. Diese Um- stellungen zielten darauf, das Virus einzudämmen und Menschenleben zu schützen. Mit dem Risiko, zu stark zu vereinfachen, könnte man die Lage auf eine einfache Formel reduzieren: Die pluralistische, auf ökonomisches Wachstum und Mobilität ausgerichtete Gesellscha# wurde vom Tod blo- ckiert. Dabei ist der Tod die universale Erfahrung alles Lebendigen, das Thema, das zeitgenössischen Kulturen am meisten zu scha!en macht. Der Tod ist das Gegenprogramm jeder Form der Körperoptimierungspraktiken und der Lebensverlängerungsmaßnahmen. Gerne wird der Tod in spezifischen Räumen abgezäunt: Spitälern, Hospizen, Leichenhallen, Friedhöfen. Gerade vor dem Hintergrund der Rhetorik der Säkularisierung und der Emanzipation des Menschen aus mythologischen und religiösen Weltdeu- tungen erscheint heute der Tod paradoxerweise als eine Dimension eines modernen Gerichtes: Die harten Fakten der Klimaveränderungen oder der Verbreitung eines Krankheitserregers, gegen den wir Menschen nicht im- mun sind, werden auf der Folie der Endlichkeit menschlichen Lebens ver- handelt. Der Mensch ist alleine mit dem Tod konfrontiert, doch die Endlichkeit des Lebens geht alle an. Diese Spannung zwischen individuellem und ge- sellscha#lichem Umgang mit der Bedrohung des Lebens wird in den fol- genden zwei Beiträgen vertie#. Auf der einen Seite wird über die Einsam- keit des Todes von Covid-19-Patient:innen auf Intensivstationen nachge- 85 https://doi.org/10.5771/9783748922216, am 10.02.2021, 12:13:48 Open Access - - https://www.nomos-elibrary.de/agb