Seite - 73 - in Cultural Governance in Österreich - Eine interpretative Policy-Analyse zu kulturpolitischen Entscheidungsprozessen in Linz und Graz

Theoretische Situierung | 73 Tabelle 3: Vergleich Soziale Welten nach Strauss/Clarke – Welten nach Boltanski/Thévenot Strauss/Clarke Boltanski/Thévenot Soziale Welt Soziale Welt als „Gruppen mit geteil- ten Verpflichtungen hinsichtlich be- stimmter Tätigkeiten, bei denen zum Zweck der Erreichung des gemein- samen Ziels viele verschiedene Res- sourcen geteilt und gemeinsame Ideo- logien hinsichtlich der genauen Vor- gehensweise geschaffen werden. So- ziale Welten sind Diskursuniversen“ (Clarke, 2012: S. 86). Menschen par- tizipieren in einer Vielzahl von sozia- len Welten gleichzeitig. Welten (Rechtfertigungsordnungen, Konventionen, Ökonomien der Wertigkeiten) Welten sind Rechtfertigungsordnun- gen als Handlungsregime mit zugehö- rigen Ensembles von Objekten, denen sich Personen in Situationen bedie- nen, „in denen ihre Urteile aufgrund einer Kritik unter Rechtfertigungs- druck geraten“ (Boltanski, Thévenot, 2014: S. 37). Boltanski und Thévenot leiten aus kanonischen Texten der po- litischen Philosophie und aus Ma- nagement-Handbüchern sieben Wel- ten ab: • Die Welt der Inspiration • Die häusliche Welt • Die Welt der Meinung • Die staatsbürgerliche Welt • Die Welt des Marktes • Die industrielle Welt Arena „Soziale Welten prägen durch ihre aktive Teilnahme in ihrer jeweiligen Arena bzw. Arenen andere Soziale Welten und werden selbst durch sie geprägt“ (Clarke, 2012: S. 228) Organisationen „nicht als einheitliche und durch Handlungssphären, Akteurssysteme oder Felder charakterisierte Entitäten, sondern als eine Montage von unter- schiedlichen Welten angehörigen Ar- rangements“ (Boltanski, Thévenot, 2014: S. 36) Beitrag zur vorliegenden For- schung Grounded Theorizing mit Mappings, Beitrag zur vorliegenden Forschung Analyserahmen, um generierte Daten und Ergebnisse der Situationsanalyse