Page - 56 - in Aufklärung habsburgisch - Staatsbildung, Wissenskultur und Geschichtspolitik in Zentraleuropa 1750–1850

56 Von der Vaterlandsliebe zum Völkerfrühling, 1770-1848 die lichte Flamme der Begeisterung in seiner Seele, feuriges Blut rollt in seinen Adern […] Seine Muttersprache ist deutsch; ist er darum ein Deutscher? Nein. Kosmopolit? Nein. Soll die Vorzeit seines Geburtslandes ihm ein Selbstgefühl einflößen, seiner jungen durstigen Phantasie eine Quelle, dem schwankenden Stamme sei- nes Geistes eine Stütze sein? – Das Clima, die Landschaften seiner Heimath mag er besingen, aber die Geschichte, ob er nun ein Pole, Ungar, Böhme, oder was er sei, die Geschichte seines Vaterlan- des ist anti-österreichisch. Soll daher seine Muse je laut werden, so muß sie gut kaiserlich sein. Wie aber soll er sich als Oesterreicher fühlen? Was knüpft sich für ihn an den Namen Oesterreich, als die Erinnerung an untergegangene Sterne seines eigenen Vaterlandes? Oder soll er vielleicht der abstrakten Ausgeburt eines politischen Systems Fleisch und Blut geben? Unter welchem Bilde soll er Oes- terreich fassen? Welches ist das Symbol seines Vaterlandes, das er in den Träumen seiner Jugend brünstig an die glühenden Lippen hielt? Etwa der schwarze, zweiköpfige Adler, der über dem Rathhause, der Kaserne und den Tabaktrafiquen seiner Mutterstadt hängt?95 Peter Hanák hat das Dilemma der »führenden österreichischen Schich- ten« in der postjosephinischen Ära analysiert, deren »Staatspatriotis- mus« sich in der Loyalität zu einer »politisch verwalteten Gesellschaft« erschöpfte: Diese Schichten übten Kritik an der »absolutistischen und unpatriotischen Regierung«, verschlossen sich zugleich aber »vor allen ethnischen Nationalbewegungen«, einschließlich der deutschen Vari- ante derselben. Hanák hat diese Haltung der österreichischen Intel- ligenz treffend als »intra muros-Effekt« bezeichnet.96 Der Übergang vom Kosmopolitismus zum national verankerten Weltbürgertum stellte die deutschösterreichischen Liberalen also vor zwei Probleme: Zum einen diskutierten sie, ob sie als deutschsprachige Bürger inner- halb der Monarchie überhaupt ein erinnertes Vaterland, ein »Vaterland 95 Jakob Kaufmann, Die Literatur in Wien [1835], in: Zeitung für die elegante Welt, red. v. G. Kühne, 39 (1839), Nr. 136, 15. 6. 1839, 541-542, zit. in der unentbehrlichen Anthologie von Madeleine Rietra (Hg.), Jung Österreich. Dokumente und Materialien zur österreichischen Opposition, 1830-1848, Amsterdam 1980, 116-117. 96 Peter Hanák, Österreichischer Staatspatriotismus im Zeitalter des aufsteigen- den Nationalismus, in: Reinhard Urbach (Hg.), Wien und Europa zwischen den Revolutionen, 1789-1848, Wien 1978, 325-326, 319. Die ausgezeichnete Darstellung von Peter Kuranda, Großdeutschland und Großösterreich bei den Hauptvertretern der deutsch-österreichischen Literatur, 1830-1848, Wien 1928, ist in der Forschung kaum berücksichtigt worden.