Page - 33 - in Umkämpfte Kirche - Innerkatholische Konflikte im österreichischungarischen Küstenland 1890–1914

33Thematische, räumliche und zeitliche Einordnung Vielen von diesen Studien liegt die Erkenntnis zugrunde, dass die Nation als politische Idee und politischer Gestaltungsraum eine Konstruktion sei.51 Diese Erkenntnis bleibt jedoch selbst in einem modernistischen Paradigma verfangen, weil die konstruktivistische Nationalismusforschung das Phäno- men anderer Selbstverortungen nicht  – oder nur als Zeichen von Rückstän- digkeit  – erklären kann.52 Sowohl die konstruktivistischen Theorien als auch die Nationalismen betrachteten und betrachten die einfachen Menschen als Objekte im Prozess der Nationsentstehung. Was für die Nationalismen ein Programm darstellte, erscheint in der konstruktivistischen Theorie als his- torische Beschreibung. Es brauchte also eine andere Methode und Herangehensweise, in der die »einfachen« Menschen ebenso auf die historische Bühne als Akteure sozialer Vorgänge »kommen« können. Um ihnen eine Stimme zu geben und somit die spätere historiographische Fokussierung auf die »Nationalitätenfrage« kritisieren zu können, führte Tara Zahra das heuristische und innovative Konzept der »nationalen Indifferenz« als analytische Kategorie ein.53 Diese and Central European Nationalisms. The Emergence of National and Ethnic Groups in Prussian Silesia and Austrian Silesia, 1848–1918, West Lafayette 2007; Hannes Grandits, Herrschaft und Loyalität in der spätosmanischen Gesellschaft. Das Bei- spiel der multikonfessionellen Herzegowina, Wien  u. a. 2008; Nathalie Clayer  u. a. (Hg.), Conflicting Loyalities in the Balkans. The Great Powers, the Ottoman Empire and Nation Building, London 2011; Dominique Reill Kirchner, Nationalists Who Feared the Nation. Adriatic Multi-Nationalism in Habsburg Dalmatia, Trieste, and Venice, Stanford 2012; Daniel Baric, Langue allemande, identité croate. Au fonde- ment d’ un particularisme culturel, Paris 2013; Stijn Vervaet, Centar i periferija u Austro-Ugarskoj. Dinamika izgradnje nacionalnih identiteta u Bosni i Hercegovini od 1878. do 1918. godine na primjeru književnih tekstova [Zentrum und Peripherie in Österreich-Ungarn. Die Dynamik des Aufbaus nationaler Identitäten in Bosnien und Herzegowina von 1878 bis 1918 am Beispiel literarischer Texte], Sarajevo 2013; Jernej Kosi, Kako je nastal slovenski narod. Začetki slovenskega nacionalnega gibanja v prvi polovici 19. stoletja [Wie die slowenische Nation entstand. Die Anfänge der slowenischen Nationalbewegung in der ersten Hälfte des 19.  Jahrhunderts], Ljubljana 2013; Edin Hajdarpasic, Whose Bosnia? Nationalism and Political Imagination in the Balkans, 1840–1914, Ithaca / London 2015; Luciano Monzali, The Italians of Dalmatia. From Italian Unification to World War, Toronto 2016; Vahidin Preljević, Nakon imperije. Književnost i politička imaginacija u (post)habsburškom kultur- nom prostoru [Nach dem Imperium. Literatur und politische Imagination im (post) habsburgischen Kulturraum], Zagreb 2018; Alexander Maxwell, Everyday Nation- alism in Hungary. 1789–1867, Boston / Berlin 2019; Ágoston Berecz, Empty Signs, Historical Imaginaries. The Entangled Nationalization of Names and Naming in a Late Habsburg Border Region, New York 2020. 51 Ernest Gellner, Nations and nationalism, Oxford 1983; Eric Hobsbawm, Nations and Nationalism since 1780. Programme, Myth, Reality, Cambridge 1990; Benedict Anderson, Imagined Communities. Reflections on the Origin and Spread of Natio- nalism, London 2006. 52 Bjork, Neither German nor Pole, S.  4ff. 53 Tara Zahra, Imagined Non-Communities: National Indifference as a Category of Analysis, in: Slavic Review 69 (2010), 93–119, hier S.  93.