Page - 193 - in Umkämpfte Kirche - Innerkatholische Konflikte im österreichischungarischen Küstenland 1890–1914

193Konflikte im Bistum Senj geben unsere Kirche nicht her, und Sie werden uns keine Messen auf Vla- chisch lesen«.96 Die Bewohner von Klanac vermieden ihre Kirche, und sie gingen  – ähnlich wie die Menschen aus Perušić oder Aleksinac  – nach Kalud- jerovac zur Messe.97 Der Vizegespan meinte, dass die Bewohner in Klanac ihren Pfarrer nicht (nur) wegen der altslawischen Liturgiesprache, sondern auch »seines angeblich unmoralischen Lebens wegen« abgelehnt hätten98  – diese Bemerkung wurde aber im Bericht nicht weiter erläutert. In Aleksinac war der Pfarrer, Ante Lukša, wegen des ständigen Lärms der Bewohner vor dem Pfarrhaus um sein Leben besorgt. Ein alter Mann empfahl ihm: »Herr, Sie dürfen nicht mehr so [altslawisch] die Messen lesen, weil das Volk Sie ermorden wird«.99 Don Lukša zelebrierte auch in anderen Dörfern die Messen. In Donje Pazarište waren die Angst und die Empörung wegen der altslawischen Messe so groß, dass ein Kirchgänger dem Pfarrer, als er das altslawische »Vaterunser« zu lesen begann, zurief: »Soll der Teufel das beten, ich werde es nicht beten«.100 Don Lukša berichtete über Gerüchte, die sich schon im  Mai 1894 in Kriviput verbreitet hatten: die angebliche Orthodoxi- sierung der katholischen Bevölkerung. Er machte dafür die orthodoxe Bevöl- kerung verantwortlich. Aleksinac liegt nicht weit weg von Gospić, dem kroa- tisch und serbisch bewohnten Hauptort der Gespanschaft. Die Menschen aus Aleksinac gingen öfters dorthin zum Markt. Ihnen hätten die orthodoxen Menschen dort erzählt: »die Katholiken kehrten in ihren [orthodoxen] Glau- ben zurück«.101 Infolgedessen befürchteten die katholischen Menschen, dass sie mit der neuen Liturgie serbisch / orthodox werden müssten. Im Herbst 1894 kamen weitere Nachrichten über Vorfälle infolge der altslawischen Liturgiesprache. Im  September wurde das neue altslawische Messbuch aus der katholischen Kirche in Gospić in der Nacht gestohlen.102 Im  November bedrohten die Einwohner in Brušane den örtlichen Pfarrer mit dem Tod, falls er weiterhin altslawische Messe lesen würde.103 Die Menschen in die- sem Dorf nahe der südlichen Adriaküste von Lika-Krbava waren dabei stark 96 Bericht des Vorstehers von Klanac (20.  August 1894), in: Ebd., broj 3437, fol.  25f. [übersetzt aus dem Kroatischen von mir]. 97 Bericht des Vizegespans von Lika-Krbava an das Vikariat von Senj (28.  August 1894), in: Biskupski Arhiv Senj (Bischöfliches Archiv Senj, weiter: BAS), Spisi (Schriften, weiter: Spisi), broj (Nr.) 132. 98 Bericht des Vizegespans von Lika-Krbava (28.  August 1894), in: HDA, ZV, Pr., kut.  487, 1657/1894, broj 10749, fol.  17f. [übersetzt aus dem Kroatischen von mir]. 99 Brief von Don Lukša (22.  August 1894), in: Ebd., broj 149, fol.  32f. [übersetzt aus dem Kroatischen von mir]. 100 Ebd. [übersetzt aus dem Kroatischen von mir]. 101 Ebd., fol.  31 [übersetzt aus dem Kroatischen von mir]. 102 Bericht des Vizegespans in Gospić (14.  September 1894), in: Ebd., broj 11455. 103 Bericht der Bezirksverwaltung (kotarska oblast) in Gospić (13.  November 1894), in: HDA, ZV, Pr., 1962/1894, broj 10056.