Page - 220 - in Umkämpfte Kirche - Innerkatholische Konflikte im österreichischungarischen Küstenland 1890–1914

220 Ungarisch-Kroatisches Küstenland aber mit Gewalt nicht zu verhindern seien.206 Gouverneur Nákó meinte bezüglich einer möglichen Gewaltanwendung, »dass die polizeiliche Gewalt die Gemüter noch mehr vergiften würde«.207 Er machte sich Sorgen, dass die katholische Kirche in der Stadt auf tiefere Ablehnung stoßen würde, falls man sogar die Polizei gegen die Bevölkerung in Drenova einsetzen würde. Deswegen schloss er jegliche polizeiliche Gewalt aus.208 La Bilancia bemerkte bezüglich der »zivilen« Taufen sarkastisch, dass sie beweisen würden: »es geht wunderbar auch ohne Priester«, weil »Gott über- all ist«.209 Die sozialdemokratische Tageszeitung aus Budapest, Népszava, hoffte ob der »Ziviltaufen« sogar auf eine antireligiöse Wende in der Fium- aner Untergemeinde: »[D]ie Gläubigen sehen ein, dass sie für diesen Hokus- pokus nicht mehr zu zahlen haben. Zuerst bewältigen sie es selber umsonst, dann werden sie sich die Zeremonien ganz abgewöhnen.«210 Um den Fall als vollkommene Ablehnung der bestehenden (religiösen, kirchlichen) Ordnung darstellen zu können, berichtete die antiklerikale Zeitung La Voce del Popolo der Autonomisten triumphierend darüber, dass angeblich ein Übertritt zur calvinistischen (reformierten) Kirche in Drenova erwogen worden sei.211 Auch das liberale Budapesti Hírlap aus der ungarischen Hauptstadt will von einer solchen Initiative erfahren haben: Don Zigar sei demnach im Dorf auf- gefordert worden, zum Calvinismus überzutreten, damit er als reformierter Pastor ins Dorf zurückkehren könne.212 Somit hätte die Geschichte eine ähn- liche Wende genommen wie in Ricmanje. Eine solche Initiative kommt aber in keinen Quellen vor, nur die italienisch- und ungarischsprachigen Blätter verbreiteten dieses Gerücht. Die Dorfbewohner wollten nicht proaktiv eine neue Ordnung etablieren  – sondern reaktiv die alte Lage, das heißt ihren alten Pfarrer, zurückhaben. Bereits im  August 1908 gab es Versuche, in Drenova wieder katholische Messen abzuhalten: Don Luigi Torcoletti fuhr aus Fiume / Rijeka nach Dre- nova, um in der Kirche eine Messe zu lesen, aber als er ankam, versammelte sich eine größere Menge  – wie die italienischsprachigen Zeitungen der Stadt berichteten  –, die ihn auspfiff und verjagte. Don Torcoletti suchte zuerst bei der örtlichen Gendarmerie Zuflucht, und später  – nachdem er sich getraut 206 Staatssekretär Tóth an den Gouverneur Nákó (29.  August 1908), in: MNL OL, ME, FÜ K26, 1908/3897. 207 Gouverneur Nákó an den ungarischen Minister für Kultus und Bildung (28.  August 1908), in: DAR, Gubernij, Pr.Sp., kut.  34, 1908/166 [übersetzt aus dem Ungarischen von mir]. 208 Kopie des Briefes des Gouverneurs an den Vikar von Novi (4.  September 1904), in: Ebd., 1908/187. 209 La Bilancia, 14.  August 1908 [übersetzt aus dem Italienischen von mir]. 210 Népszava, 23.  August 1908 [übersetzt aus dem Ungarischen von mir]. 211 La Voce del Popolo, 19.  August 1908. 212 Budapesti Hírlap, 26.  August 1908.