Page - 244 - in Umkämpfte Kirche - Innerkatholische Konflikte im österreichischungarischen Küstenland 1890–1914

244 Konfliktdynamiken Wie diese Strategie funktionierte, zeigt folgendes Beispiel: In der fast aus- schließlich italienischsprachigen, west-istrianischen Küstenstadt Rovigno / Rovinj ereignete sich Ende  August 1908 ein großer Angriff antiklerikaler Akteure auf die Teilnehmer und Teilnehmerinnen der in der Stadt tagenden Versammlung der italienischsprachigen, christlich-sozialen Partei.4 Beide Seiten waren italienischsprachig. Die Klerikalen, die aus Triest und anderen Ortschaften Istriens angereist waren, wurden angegriffen, verprügelt, einige sogar an der Teilnahme gehindert.5 Die italienischsprachigen Liberalen stell- ten die Aktion als Teil des »Nationalitätenkonfliktes« dar. In diesem Sinne wurden die italienischsprachigen Klerikalen der »nationalen Indifferenz«, des »Renegatentums« oder sogar der »südslawischen Sympathie« bezichtigt. Die italienischsprachigen Liberalen beteuerten, dass die italienischsprachi- gen Klerikalen in Rovigno / Rovinj einem südslawischen Reichsratsabgeord- neten, Matko Laginja, sogar auf Kroatisch  – also mit »Živio«-Rufen  – zugeju- belt hätten.6 Die italienischsprachige, klerikale Zeitung L´Amico wies jedoch darauf hin, dass die italienischsprachigen Katholiken (das »Volk«) überzeugt seien, »sich keine schlimmeren Herrscher als einige Signorotti [Herrschaf- ten; Bezeichnung für die Liberalen  – P. T.] geben zu können«.7 Die katholi- sche Zeitung hob damit die Interessenskonflikte hervor, die nicht entlang der nationalen Differenzen, sondern vielmehr vertikal innerhalb der italienisch- sprachigen Öffentlichkeit vorlagen. Der »Nationalitätenkonflikt« verschleierte einen Kampf um die Deutungs- macht zwischen den politischen Seiten oder unter den gesellschaftlichen Schichten. Nur diejenigen konnten den Nationalismus aktivieren, die die politische Deutungshoheit dafür besaßen.8 Auf der ländlichen Ebene wollten die südslawisch-nationalistischen Agitatoren die südslawischen Bewohner ob ihrer nationalen Zugehörigkeit belehren, weil sich die ländliche Bevölkerung dem Nationalismus, wie ihn sich die nationalistischen Agitatoren vorstellten, nicht immer fügten. Daher wurden etwa die kroatischsprachigen Bauern in Lika-Krbava oder in Drenova von den kroatischsprachigen Nationalisten der »nationalen Indifferenz«, des »Verrates« (o.ä.) bezichtigt. Aber auch Priester, die nicht nach den Vorstellungen nationalistischer Akteure handelten wie 4 Zu den Vorfällen siehe die Polizeiberichte sowie die Briefe des örtlichen Pfarrers, in: AST, Luogotenenza, AP, b.  322, fasc.  10c, 1908/1505. 5 Protokolle über die Taten siehe in DAP, Općina Rovinj (Gemeinde Rovigno / Rovinj, weiter: Rovinj), Opći Spisi (Allgemeine Schriften, weiter: Op.Sp.), kutija (kut.) 658, No. 5210; No. 5238; No. 5283; No. 5314; No. 5352; No. 5363; No. 5376; No. 5379; No.  5380; No. 5401; No. 5402; No. 5507; No. 5587. 6 Il Processo di Rovigno per I fatti del 30 agosto 1908. Supplemento al periodico L’ Amico [Der Prozess von Rovigno / Rovinj wegen der Taten vom 30.  August 1908. Beiheft zur Zeitung L’ Amico], Trieste 1909, S.  82f. 7 Ebd., S.  109 [übersetzt aus dem Italienischen von mir]. 8 Brubaker, Nationalism reframed, S.  17.