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Der Tod als existentielle Grundfrage
Der Tod ist ein Phänomen, das alles, was lebt, betri$. Obwohl er allgegen-
wärtig ist, liegt er jenseits der Grenze unserer eigenen Erfahrung. Wir kön-
nen unser eigenes Ende nicht darstellen. Der Tod ist visuell unverfügbar.
Man kann versuchen, ihn durch seine Auswirkungen zu repräsentieren
oder aber durch symbolische Motive, beispielsweise wie in vielen europä-
ischen religiösen Traditionen als ein Skelett mit einer Sense, zu evozieren.
Was liegt jenseits der Grenze, die den Tod markiert? Diese Frage bleibt
auch in der ausdi!erenzierten, von Wissenscha# und Technik geprägten
Gesellscha# relevant. Die Spannungen zwischen dem, was kontrollierbar
ist, und dem, was sich jeder Form der Kontrolle entzieht, verdichten sich
am deutlichsten im Phänomen des Todes. Die Pandemie hat Grundfragen
des Menschen angesichts der Fragilität und Endlichkeit des Lebens in den
Vordergrund gestellt.
Der Altorientalist und Kulturwissenscha#ler Jan Assmann beschreibt
den Tod als die Herausforderung, die der Bildung und Formung jeder Kul-
tur innewohnt. Es ist die Grundfrage, die Menschen seit jeher beschä#igt.
Nach Assmann kann Kultur verstanden werden als eine fortdauernde Ar-
beit gegen das Vergessen, als eine Arbeit an der Materialisierung und Spei-
cherung von dem, was wir Menschen scha!en und was uns ausmacht. Der
Endlichkeit und dem Vergessen trotzen, vielleicht ist dies der Antrieb
menschlicher Kultur.
Die Versuche, den immer anwesenden Tod zu imaginieren, kreisen um
Bilder, die langlebig sind, von Generation zu Generation weitergegeben,
immer wieder adaptiert und verändert werden. In den verschiedenen Welt-
anschauungen, die die Bilder aus Seriate in sich verdichten, werden ge-
meinsame Leitmotive, die mit dem Tod einhergehen, mit unterschiedli-
chen Deutungen versehen. Der Tod erscheint als fieser Feind des Lebens,
der Menschen plötzlich zu sich holt. Er ist geheimnisvoll, unvorhersehbar.
Und er begegnet dem einzelnen Menschen, in der Corona-Krise ganz be-
sonders dann, wenn Personen von ihren Angehörigen getrennt sind. Auch
wenn der Tod viele Menschen gleichzeitig tri$, bleibt er eine individuelle,
nicht vermittelbare Erfahrung. In diesem Sinne hat der Tod auch mit
Gleichheit zu tun, was durch die beinahe identischen, durchnummerierten
Särge in der (audio-)visuellen Berichterstattung besonders stark hervorge-
hoben wird.
Der Tod als bedrohlicher, unvorhersehbarer und unkontrollierbarer As-
pekt menschlicher Existenz wird von den zwei inszenierten Weltanschau-
ungen sehr unterschiedlich gedeutet. Die römisch-katholische Kirche als
vorübergehende Zwischenstation auf dieser letzten Reise steht hier für das
Der Tod als mediale Inszenierung
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https://doi.org/10.5771/9783748922216, am 10.02.2021, 12:13:48
Open Access - - https://www.nomos-elibrary.de/agb
Religion, Medien und die Corona-Pandemie
Paradoxien einer Krise
- Titel
- Religion, Medien und die Corona-Pandemie
- Untertitel
- Paradoxien einer Krise
- Autor
- Daria Pezzoli-Olgiati
- Herausgeber
- Anna-Katharina Höpflinger
- Verlag
- Nomos Verlagsgesellschaft mbH & Co. KG
- Datum
- 2021
- Sprache
- deutsch
- Lizenz
- CC BY-NC-ND 4.0
- ISBN
- 978-3-7489-2221-6
- Abmessungen
- 15.3 x 22.7 cm
- Seiten
- 134
- Kategorien
- Coronavirus
- Medien
Inhaltsverzeichnis
- Einführung 7
- Fahren auf Sicht im Nebel des notwendig Undeutlichen 11
- Wenn jetzt alles anders ist, wie ist es denn immer gewesen? 13
- «Wir sitzen zu Hause und draußen geht die Welt unter» 17
- Gemeinscha!en in Isolation 23
- Leere Tempel, volle Livestreams in China 27
- Digitale Au!ührungen des Ausnahmezustands 35
- Ambivalente Deutungen des Virus in Facebook-Communities 41
- Krise und Solidarität im öffentlichen Raum 49
- Solidarität zwischen Kirche und Suppenküche 51
- Leid und Hoffnung einer Nation im Grati 59
- Unterhaltung in der Pandemie 67
- Lieder zwischen Krisenbewältigung und Entertainment 69
- Witz und Religionskritik in Internet-Memes 77
- Der Tod als mediale Inszenierung 85
- Einsamer Abschied vor aller Welt 87
- Das Virus ist unsichtbar, der Tod ganz konkret 93
- Wirklichkeitsdeutung zwischen Fakten und Fake News 101
- Erlösung durch Kapitalismus 103
- Die Verschwörung(en) hinter der Pandemie 111
- Ausblicke ins Ungewisse 119
- Die Pandemie als Ritual – ein Gedankenspiel 121
- Prophetische Metaphern der postpandemischen Zeit 127
- Abbildungsverzeichnis 133