Page - 33 - in Wien und die jüdische Erfahrung 1900-1938 - Akkulturation - Antisemitismus - Zionismus

Einleitung Jüdische Lebenserinnerungen damit auch von ihrem eigenen gesellschaftlichen Umfeld entfremdete. Tatsächlich geben fast alle ehemaligen Mitglieder zionistischer Jugendbewegungen an, keine nichtjüdischen Freunde gehabt zu haben. Minna Lachs (geb. 1907), die zusam- men mit ihren säkularen Eltern zu Beginn des Ersten Weltkriegs von Galizien nach Wien flüchtete, fand im „Haschomer Hazair“ beglückendes Gemeinschaftsgefühl und ihre erste große Liebe. Nachdem sie sich entschlossen hatte, ihrem Freund nicht nach Palästina zu folgen, fand sie fast selbstverständlich den Weg zur Sozialde- mokratie. Dass Lachs in ihrer Autobiografie die starke Binnenfixierung des „Ha- schomer“ kritisiert, hängt mit ihrer Einstellung zu Österreich zusammen, die sie nach der Shoah aus der amerikanischen Emigration wieder nach Wien zurückkeh- ren ließ. Denn in Israel abgefasste Berichte über zionistische Jugendorganisationen sehen diesen Rückzug aus der österreichischen Gesellschaft durchwegs als positiv. Towa Bar Niw (geb. ca. 1920), die später ebenfalls nach Israel emigrierte, gesteht allerdings ein, dass sie, als sie sich mit dreizehn Jahren dem „Makkabi Hazair“ an- schloss, zunächst einen inneren Zwiespalt zwischen dem Zionismus und ihrer Liebe zu Wien verspürte. Dennoch wurde sie rasch überzeugte Zionistin. Sie betont, ein neues Selbstbewusstsein entwickelt zu haben, das ihr später half, mit dem Schock des „Anschlusses“ fertig zu werden. 9 In den Dreißigerjahren näherten sich auch jüdische Organisationen dem Zionis- mus an. 0 Norbert Abeles (geb. 1923) war seit 1935 Mitglied beim „Jüdischen Pfad- finderverband Österreichs“. Als dieser sich 1937 mit einer zionistischen Gruppierung zusammenschloss, wechselten er und einige Freunde 1937 zum offenbar unpoliti- schen Turnverein „Makkabi“. Doch auch die Sportvereine wurden politischer, das heißt zionistischer. Nach- dem Ulrich Richard Furst (geb. 1913) 1933 auf der Technischen Hochschule von Nationalsozialisten verprügelt worden war, trat er der „Haganah Jewish Military Sport and Rifle Association“, einer „alljüdischen“ (jüdisch nationalen) Selbstvertei- digungsgruppe, bei, wo ehemalige Offiziere der k.u.k. Armee die Mitglieder parami- litärisch ausbildeten. Als die „Haganah“ noch im selben Jahr aufgelöst wurde, ging Lisbeth Rosenthal, geb. Schwarz, Injoest, Kt. 26, Sig. 109. Lachs, Warum schaust du zurück ?, S. 93. Ebd., S. 156. Vgl. z. B. Lisbeth Rosenthal, geb. Schwarz, Injoest, Kt. 26, Sig. 109 ; Chava Holtzmann, geb. Henriette Nussbaum, Injoest, Kt. 65, Sig. 257. Towa Bar Niw, Injoest, Kt. 02, Sig. 06. 0 1932 übernahmen die Zionisten die Führung im Vorstand der ikg und stellten mit Desider Friedmann den Präsidenten. Norbert Abeles, Injoest, Kt. 1, Sig. 1/1, 1/2.