Page - 161 - in Wien und die jüdische Erfahrung 1900-1938 - Akkulturation - Antisemitismus - Zionismus

Martin Bubers Weg zum Chassidismus 1 1 Juden schließlich zur „Verwirklichung“ führen. Der Kultur-Zionismus wurde sein Instrument und der Chassidismus der Modellfall des tatsächlichen, aber „unter- irdischen Judentums“. „Manchen Krank- heitsstoff müssen wir entfernen, manches Hemmnis niederzwingen, bevor wir reif werden zur Wiedergeburt des Judenvol- kes, welches nur ein Teilstrom ist in der neuen Menschheits-Renaissance.“ Bubers Kulturzionismus führte trotz der Kritik eines Herzl zur Einigung der österreichischen Zionisten. Den größ- ten Erfolg hatte Buber jedoch in Prag beim „Verein jüdischer Hochschüler Bar Kochba“. Dort entstanden in den Jahren 1909–1913 Bubers Reden über das Judentum. „Alle tran- ken wie verdürstet seine so inhaltsvollen Worte […]. Einige Male hob er die Stimme und dann war es, als ginge ein elektroni- scher Strom durch seine zionistischen Zuhörer. […] Überall war der große Erfolg und der mächtige Eindruck zu spüren, den Buber erweckt hatte.“ In Bubers frühen zionistischen Schriften und Reden, wie z. B. „Das Judentum und die Juden“ , kann man die Nähe zu Hugo von Hofmannsthals „Terzinen“ (1894), Ri- chard Beer-Hofmanns „Schlaflied für Mirjam“ (1897) oder auch zu Gustav Landauers „Skepsis und Mystik“ (1903) sehen. Bei diesen und anderen Autoren – vielmehr in der Atmosphäre, in der sie lebten und wirkten – liegen die Hintergründe für Bubers Weg zum Chassidismus, der ihn von Friedrich Nietzsche (1844–1900) über Meister Eck- hart schließlich doch zum Ba’al Schem Tov und zum Chassidismus führte. Buber war wenig an Geschichte und theologischen Lehren des Chassidismus inte- ressiert. Ihn faszinierten dagegen von Anfang an vor allem die chassidischen Erzäh- Martin Buber, „Jüdische Renaissance“ (1901), in : Buber, Die jüdische Bewegung, Bd. 1, Berlin 1920, S. 15–16. Hans Tramer, Kurt Löwenstein (Hg.), Robert Weltsch zum 70. Geburtstag, Tel Aviv 1961, S. 161–162. Martin Buber, „Das Judentum und die Juden“ (1911), in : ders., Der Jude und sein Judentum, Gerlingen 1992, S. 12–13. Zur Geschichte des Chassidismus : Karl-Erich Grözinger, Jüdisches Denken, Band 2 : Von der mittelalter- lichen Kabbala zum Hasidismus, Frankfurt am Main, 2005. Abb. 6: Martin Buber, im Alter von ca. 30 Jahren