Page - 347 - in Wien und die jüdische Erfahrung 1900-1938 - Akkulturation - Antisemitismus - Zionismus

Die Zukunft und das Ende einer Illusion Untersuchung stattfand, illustriert ein Auszug aus einem Brief Freuds an Abraham : „[…] Bei einer Gelegenheit, da ich als Sachverständiger vor einer Kommission zur Er- hebung militärischer Pflichtverletzungen über eine Anklage gegen Wagner zu fungie- ren hatte, konnte ich wieder die ganze verlogene Gehäßigkeit der hiesigen Psychiater konstatieren. Aber natürlich wagten sie sich erst hervor, als ich nicht mehr dabei war ; in meiner Gegenwart benehmen sie sich scheißfreundlich, wie man in der Sprache der erogenen Zonen zu sagen pflegt […].“ In Freuds Expertise, die breiten Widerhall in der Öffentlichkeit fand, sagte er (1920) : „Aber ebenso ist es richtig, dass wir ein Volksheer hatten, dass der Mann zum Kriegsdienst gezwungen war, dass er nicht gefragt wurde, ob er gerne in den Krieg geht, und man musste daher darauf gefasst sein, dass die Leute flüchten wollten, und den Ärzten ist etwas wie die Rolle von Maschinengewehren hinter der Front zugefal- len, die Rolle die Flüchtigen zurück zu treiben […] Für den ärztlichen Stand war es eigentlich eine Aufgabe, die sich nicht recht damit verträgt.“ Nach den ersten Jahren der psychoanalytischen Bewegung, die den Abfall zweier Strömungen mit sich brachte – C. G. Jung und Alfred Adler begründeten eigene Schulen, die von Freuds Theorie entfernt waren –, kam es 1924 zu einem neuerlichen Bruch : Otto Rank entfernte sich mit seinem Werk Das Trauma der Geburt von der psychoanalytischen Theorie und trennte sich 1928 endgültig von Freud. Die Psychoanalytiker im Wien der Zwischenkriegszeit waren Exponenten einer Subkultur, die in vielen Bereichen ein neues Verständnis für psychosoziale Fragen entwickelte. Sie engagierten sich in Bereichen, die vorher der Kirche oder karitativen Organisationen vorbehalten waren. Besonders im Bereich der Pädagogik gab es er- staunliche Aktivitäten. Angefangen bei August Aichhorn, der für das Wiener Jugend- amt zuerst in einem Heim in Oberhollabrunn tätig war und nach dessen Schließung die Erziehungsberatung des Jugendamtes leitete, über Siegfried Bernfeld, der gemein- sam mit Willi Hoffer das jüdische „Kinderheim Baumgarten“ leitete, bis zur „freien Schule“ in Hietzing, die von Eva Rosenfeld, Dorothy Burlingham und Anna Freud gegründet wurde. Die „freie Schule“ bestand von 1927 bis 1931. An dieser Schule arbeiteten damals Peter Blos oder Erik Homburger Erikson, die später sehr bekannte Kinderpsychoanalytiker in den usa wurden und Generationen von Kinderanalyti- kern beeinflussten. All diese Menschen waren Teil einer Subkultur mit allen dazuge- hörenden Verzweigungen und Berührungspunkten. Es gibt die Verbindung zwischen Freud – Abraham, Briefe 1907–1926, S. 296. K. R. Eissler, Freud und Wagner-Jauregg vor der Kommission zur Erhebung militärischer Pflichtver- letzung, Wien 1979, S. 53. E. Mühlleitner, E., Biographisches Lexikon der Psychoanalyse, Tübingen 1992.