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79Katholizismus
und Nation
sprengte insofern seinen ursprünglichen kirchenrechtlichen, kirchenhistori-
schen Rahmen, und es wurde ein politisiertes Schlachtfeld.112
Unter Papst Leo XIII kam der kirchenpolitische Gedanke, sich mit dem
katholischen Südslawentum in der Donaumonarchie zu verbünden, in der
katholischen Kirche auf.113 Eine solche »Allianz« hätte dem politischen Ziel,
die panslawische Orthodoxie aufzuhalten, sowie dem missionarischen Ziel,
alle südslawischen Völker für den Katholizismus wiederzugewinnen, dienen
sollen. Der altslawischen Liturgiesprache wurde dabei die eminente Rolle
zugeschrieben, eine emotionale und organisatorische »Brücke« zwischen
Rom und dem ganzen (auch orthodoxen) Südslawentum herzustellen. Papst
Leo
XIII sympathisierte mit der vom slawonischen Bischof Josip Jurij Stross-
mayer propagierten Idee, mithilfe der Einführung und Verbreitung der alt-
slawischen Liturgiesprache die kirchliche Einheit aller Südslawen unter der
Ägide des Katholizismus zu erreichen.114 Dass sich die südslawisch-nati-
onalistischen Ideen unter Papst Leo XIII einer besonderen Unterstützung
erfreuten,115 manifestierte sich bereits in der Enzyklika »Grande manus«
(1880), mit der die »Slawenapostel« Kyrill und Method in die Reihe der Hei-
ligen der römisch-katholischen Kirche aufgenommen wurden.116 Anderer-
seits glaubte der Hl. Stuhl, die katholischen Südslawen mit der altslawischen
Liturgiesprache vor eventueller Orthodoxisierung und russisch-panslawi-
schen Einflüssen abschirmen zu können.117 Wien hoffte ebenso darauf, dass
sich der Panslawismus somit aufhalten ließe – wobei die panslawistischen
112 Über die altslawische Liturgiesprache und ihre neue Bedeutung im »Zeitalter
des Nationalismus« siehe u. a. Gottsmann, Rom und die nationalen Katholizis-
men, S. 38f.
113 Über die gemeinsamen Interessen von Wien und dem Hl.
Stuhl in der südslawophi-
len Politik von Papst Leo XIII siehe Friedrich Engel-Janosi, The Church and the
Nationalities in the Habsburg Monarchy, in: Austrian History Yearbook 3 (1967),
S. 67–82, hier S. 71ff.
114 Über die sog. kyrillo-methodianische Idee siehe u. a. Angello Tamborra, L’ idea
cirillo-metodiana in Europa nei secoli XIX–XX [Die kyrillo-methodianische Idee
in Europa der 19. und 20. Jahrhunderte], in: Storia e politica 27 (1979), S. 666–702;
Klaus Buchenau, Katholizismus und Jugoslawismus. Zur Nationalisierung der
Religion bei den Kroaten, 1918–1945, in: Geyer / Hartmut (Hg.), Religion und
Nation, S. 225–254, hier S. 228f.; sowie Franjo Šanjek, L’ église catholique et la
supra nationalité en Autriche-Hongrie. Le cas croate, in: Les Cahiers Irice 13 (2015),
S. 27–35, hier S. 28.
115 Alojz Ivanišević, Die Bemühungen Josip Juraj Strossmayers um die slawische
Liturgie aus der Sicht der österreichisch-ungarischen Zentralbehörden und des
Vatikans, in: Österreichische Osthefte 37 (1995), S. 423–445, hier S. 425.
116 Gottsmann, Rom und die nationalen Katholizismen, S. 34ff.
117 Petar Vrankić, Franz Joseph I. und Papst Leo XIII. Ihre Sorge um die katholische
Kirche bei den Ost- und Südslawen, in: Archivum Historiae Pontificiae 33 (1995),
S. 247–273, hier S. 248f.
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Umkämpfte Kirche
Innerkatholische Konflikte im österreichischungarischen Küstenland 1890–1914
- Title
- Umkämpfte Kirche
- Subtitle
- Innerkatholische Konflikte im österreichischungarischen Küstenland 1890–1914
- Author
- Péter Techet
- Publisher
- Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co
- Date
- 2021
- Language
- German
- License
- CC BY-NC-ND 4.0
- ISBN
- 978-3-666-35696-4
- Size
- 15.9 x 23.5 cm
- Pages
- 310
- Keywords
- Kirche, Religion, Österreich, Kaiserzeit
- Categories
- Geschichte Vor 1918
Table of contents
- Bemerkung zu den Personen- und Ortsnamen 11
- Danksagung 13
- Vorwort 15
- 1. Einführung: Konzept, Verortung, Methode 19
- 2. Imperium, Nation und Katholizismus in der Habsburgermonarchie 59
- 3. Österreichisches Küstenland 85
- 3.1 Konflikte um die Nationalisierung des kirchlichen Raumes in Istrien 88
- 3.2 Kirchenstreit im ländlichen Hinterland der Hafenstadt Triest 126
- 3.2.1 Ricmanje: Slowenischsprachiges Dorf an der sprachkulturellen Grenze zu Triest 126
- 3.2.2 Konfliktgeschichte: Vom Kampf um die Pfarrei bis zum Kampf gegen die Kirche 130
- 3.2.3 Konfliktanalyse: Situative Identifizierungen auf mehreren Konfliktebenen 161
- 3.2.4 Historischer Kontext: Lokaler Widerstand gegen kirchliche Vereinheitlichung 165
- 3.3 Fazit: Konkurrierende und proaktive Selbstbehauptung ländlicher Katholiken 168
- 4. Ungarisch-Kroatisches Küstenland 171
- 4.1 Konflikte um und gegen die altslawische Liturgiesprache im Bistum Senj 174
- 4.1.1 Einführung der altslawischen Liturgiesprache in der ehemaligen Militärgrenze 174
- 4.1.2 Konfliktgeschichte: Lokaler Widerstand gegen die altslawische Liturgiesprache 182
- 4.1.3 Konfliktanalyse: Nationale Indifferenz oder antiserbischer Hass? 195
- 4.1.4 Historischer Kontext: Altslawische Sprache als nationales Thema 203
- 4.2 Kirchenstreit im ländlichen Hinterland der Hafenstadt Fiume / Rijeka 207
- 4.3 Fazit: Reaktiver Selbstschutz ländlicher Katholiken 236
- 4.1 Konflikte um und gegen die altslawische Liturgiesprache im Bistum Senj 174
- 5. Konfliktdynamiken: Nationale Nonkonformität und religiöse Peripherie 241
- Ausblick 257
- Quellen- und Literaturverzeichnis 263
- Archivmaterial 263
- Bibliotheken 265
- Zeitungen 265
- Digitale Sammlungen 267
- Zeitgenössische Literatur 267
- Sekundärliteratur 268
- Ortsnamen in den landesüblichen Sprachen 289
- Personen 295
- Verzeichnis von Abbildungen, Karten und Tabellen 297
- Abkürzungen 299
- Register 301
- 1. Ortsregister 301
- 2. Personenregister 303