Seite - 29 - in Religion, Medien und die Corona-Pandemie - Paradoxien einer Krise

Heiligtümer in anderen Provinzen Chinas. Als staatlich anerkannte religiö- se Institutionen posten sie häufig auf ihren o"ziellen Konten auf WeChat, dem größten Instant-Messaging-Dienst mit sozialem Netzwerk in China. Manchmal übertragen sie Rituale wie Richtfeste von Hallen auch live. Trotzdem lag der Schwerpunkt ihrer Tätigkeiten bis zur Corona-Zeit auf O&ine-Ritualen in ihren jeweiligen Standorten. Soziale Medien wurden vor allem in Anspruch genommen, um buddhistische Kultur zu verbreiten und den Kontakt zu Laien-Buddhist:innen zu stärken. Die Pandemie än- derte dies: In dieser neuen Situation haben sich religiöse Institutionen zum ersten Mal bei Ritualen stärker auf Online-Medien verlassen. Im Folgenden werden als Beispiele zwei Tempel in Shanghai vorgestellt, die während der Corona-Krise soziale Medien nutzten. Dabei wird aufge- zeigt, wie sich heiliger Raum durch die Verwendung dieser Medien wan- delt. Heiliger Raum und soziale Medien Seit dem 16. Februar 2020 veranstaltete der Jadebuddha-Tempel, eines der drei bedeutendsten buddhistischen Heiligtümer in Shanghai, regelmäßige Sutra-Lesungen, die sich jeweils über sieben Tage erstreckten. Drei Tage vor einer Lesung wurde der Zeitplan als WeChat-Benachrichtigung gepos- tet. Dabei wurde ein genauer Zeitraum für jedes Kapitel der buddhisti- schen Schri#en sowie für die Gebete um karmische Verdienstübertragung (Sanskrit: Pari৆ āmanā ᩵ឨ) festgelegt, sodass Gläubige zu Hause die Schri# selbst lesen konnten. Mönche im Tempel rezitierten gleichzeitig dasselbe Kapitel, dessen Hauptinhalt – und manchmal auch Fotos der Ze- remonie – täglich auf WeChat gepostet wurde. 65 Kilometer vom Jadebuddha-Tempel entfernt steht der Xupu-Tempel 䑼ヽ≶. Dabei handelt es sich um ein von Feldern umgebenes Heiligtum mit geringer Popularität im Vorort von Shanghai. Traditionellerweise or- ganisiert der Tempel am Ende jedes Monats ein Sādhana-Ritual ᔈᎅ, bei dem sich Gläubige in dieser religiösen Stätte versammeln und gemeinsam im Zeitraum eines Jahres ein langes Sutra lesen und studieren. Während der Krise entschied sich der Tempel, diese Veranstaltung ins Internet um- zuziehen. Da die Termine der buddhistischen Feste in China nach dem traditionellen chinesischen Lunisolarkalender berechnet werden, wurde das erste Sādhana-Ritual im Jahr 2020 am 6. Tag nach dem chinesischen Neujahr (das heißt am 30. Januar 2020 nach dem gregorianischen Kalen- der) auf TikTok (einem Portal für kurze Videoclips und Live-Streamings mit Funktionen eines sozialen Netzwerks) in Echtzeit übertragen. Gläubi- Leere Tempel, volle Livestreams in China 29 https://doi.org/10.5771/9783748922216, am 10.02.2021, 12:13:48 Open Access - - https://www.nomos-elibrary.de/agb