Seite - 54 - in Religion, Medien und die Corona-Pandemie - Paradoxien einer Krise

Die mediale Darstellung des Pfarrers, des Kantors und der Kirche folgt zwei Ansätzen: Zum einen wird Religion als orientierungssti#ende Le- bensdimension behandelt. Angesichts der plötzlichen Bedrohung und drastischen Veränderung des Alltags spendet sie Trost und Zuversicht. Zum anderen trägt sie dazu bei, ein Gemeinscha#sgefühl zu formen. Die TV-Dokumentation ist in ihrer narrativen Struktur vom Kontrast einer vorpandemischen Normalität und einer bedrohlichen, ungewissen Realität geprägt. Mit der Darstellung des Pfarrers und des Kantors inter- pretiert die Reportage Religion als eine Form von Kontingenzbewältigung. Damit wird Religion als eine Strategie vorgestellt, mit der das, was als un- kontrollierbar, riskant oder unverfügbar gilt, mit Sinn versehen werden kann und dadurch als bewältigbar wahrgenommen wird. Im Kontext der Dokumentation wird die Corona-Pandemie als Krise charakterisiert. Ihr bedrohliches Potential entfaltet sich in der Wahrnehmung des Unbere- chenbaren und Unkontrollierbaren, das mit der Verbreitung des Virus aber auch mit der Ungewissheit bezüglich der Zukun# einhergeht. Sowohl der Kantor als auch der Pfarrer versuchen, der Pandemie einen Sinn zu geben. Vor dem Hintergrund des christlichen Osterfestes verdeut- lichen sie, dass das Alleinsein eine Annäherung an das Leben Jesu sein kann und verweisen auf die christliche Ho!nung auf Auferstehung und Erlösung, die analog zur Krise gedeutet werden kann. Das filmische Por- trät des Pfarrers und der Kirche als Teil der Stadt kontrastiert bewusst den Eindruck von Leere und Alleinsein. Der Pfarrer besucht eine Gaststätte, die er zuvor gesegnet hat. Die O!-Stimme kommentiert: Pfarrer Karl Schultz ist täglich auf dem Kietz unterwegs. Vor ein paar Tagen hat er den Elbschlosskeller gesegnet. Die Kneipe, die immer mehr zur festen Anlaufstelle für Hilfsbedür#ige wird. Wir erfahren, dass der Segensspruch einen Ehrenplatz erhalten habe (Abb. 9). In einem Gespräch zwischen Pfarrer und Gastwirt wird der gemein- scha#ssti#ende und alltagsorientierte Aspekt der Eucharistie betont. Der Pfarrer sagt: Aber weißt du, worauf ich mich freue? Wenn die ganze Scheiße vorbei ist. […] Und wir hier ein Bier trinken. Die TV-Reportage transferiert die Eucharistie, in der die Erlösung, Aufer- stehung und Gemeinscha# Jesu gefeiert wird, in den Kontext des ö!entli- chen Lebens. Das gemeinsame Feiern vereint den Pfarrer und den Gast- wirt, die neue Formen der Verständigung entwickeln. Der Wirt schildert einen Gegensatz zwischen seiner ursprünglichen Haltung gegenüber Reli- Krise und Solidarität im ö"entlichen Raum 54 https://doi.org/10.5771/9783748922216, am 10.02.2021, 12:13:48 Open Access - - https://www.nomos-elibrary.de/agb