Seite - 475 - in WeXel oder Die Musik einer Landschaft - Das Geistliche Lied, Band 1

475 Sažetak Godine 1904 rastuc´a svijest o narodnoj pjesmi u Habsburgoškom carstvu je dovela pod pokroviteljst- vom Ministarstva kulture i obrazovanja osnivanju Komisije »Poduzec´e Austrijska narodna pjesma« sa strucˇnjacima za narodnu glazbu njemacˇkog, slavenskog127 i romanskog jezika. Izdanje »Narodna Pjesma u Austriji« trebala bi se sastojati od 30 sveska na njemacˇkom jeziku, 20 na slavenskom jeziku, a 10 na romanskom jeziku, dakle sve ukupno 60 sveska. Tiskanje prvog sveska je bio projektiran od- mah nakon prvog svjetskog rata, predviđena su bila dva sveska godišno na cijeni od najviše 30 koruna. Slicˇan – neovisan – projekt je iniciran i u Mađarskom Kraljevstvu. Godine 1918 je bilo predstavljanje prototipa »Narodna Pjesma u Austriji«128 u Beču. No tijek povijesti promijenio je sve planove. Godine 1951 su počeli Béla Bartók i Zoltán Kodály »kritičko izdanje mađarske narodne glazbe – A magyar népzene tára« pod nazivom CMPH (Corpus Musicae Popularis Hungaricae). U godini 1993 su inicirali Gerlinde Haid (1943 – 2012) i Walter Deutsch (rođen 1923) s prvim sveskom »St. Pölten und Umgebung. Niederösterreich« (St. Pölten i okolica, Donja Austrija) seriju COMPA (Corpus Musicae Popularis Austriacae), »enciklopediju narodne glazbe u Austriji s odibranim primje- rima«. Godine 2013 – samo dvadeset godina kasnije – 21 djelovatna COMPA-sveska daju povijesni i aktualni pogled na narodnu glazbu u Austriji, poređen po vrsti, zbirka ili pokrajina. Prisutan COMPA svezak 22 »WeXel – Glazba neke pokrajine« dokumentira narodnu glazbu pokrajine »Wechsel«, to je granična pokrajina Donje Austrije i Štajerske. Prvi djelomišni svezak »Vjerska Pjesma« stavlja svoj fokus na »Leichhüat- / Leichwåchtlieder« (pjesme oko mrtvačke straže i tužbalice), to znaći na pjesme koje su se prije pjevale dvije noći u kući pokojnika dok mrtvačke straže kot ležećeg mrtvaca. Ovaj oproštaj s molitvama i mnogokitičnih pjesama odnosi se na dušu pokojnika, njegovu obitelj, njegove pri- jatelje i na sve one, koji ćedu uskoro slijediti pokojnomu. Svezak daje zaprvo kratak povijesni i geograf- ski opis pokrajine »Wechsel«, dakle graničnom području između »Vojvodstva Stajerske« i »Austrije«. Za razliku od Semmeringa, (takozvanomu) »balkonu« Beča, i prema gradiću Reichenau, boravišta carskog dvora i plemenitosti, je bila Pokrajina »Wechsel« središte krunske zemlje. Nakon napomene narodnih običaja okolo smrti, slijedi zbirka »Leichhüat- / Leichwåchtlieder«. Osu- da mrtve straže kroz Burcharda von Worms († 1025), kao da je »poganska tradicija«, i letke pjes- me iz sredine 17. stoljeća su najstariji dokumenti. Klasifikacija vrsti i dokazi izvora pomogli su kot iztraživanja za podrijeklo svake pjesme. Funkcija i geografska distribucija pisanih i tiskanih tekstova i bilješke melodija su priključeni svakoj pjesmi. Tako se je stvorio pravi fundus ne- ili malopoznatih varijanta prema dobro poznatom melodičnom tipu. Posebna pažnja odnosi se melodijam, jer pokaziva- ju impresivnu muzikalnost pjevača – u glavnom je to domene žena – u onoj pokrajini. Porijeklo stihova i melodija leži u duhovnoj ali i u svjetskoj tradiciji. Nakon što su izgubili svoje religijske veze su se 127 Radno predsjedništvo za narodnu pjesmu u Sloveniji, predsjednik Karl Štrekelj (Gorjansko pri Komlju 1859 – 1912 Graz). 128 Walter Deutsch i Eva Maria Hois: Narodna pjesma u Austriji. Narodna poezija i narodna glazba naroda, koji žive u Austrija. Izdavan od Ministarstva kulture i obrazovanja. Beč 1918. Uredjeni i komentirani reprint, Beč 2004. Vidi također Jakov Dobrovich i Ingeborg Enislidis: Spričanje. Oproštajna pjesma oko smrti kot Hrvata u Gradišću, usuradnji s Walter Deutsch, Franjom Franta i Annemarie Gschwantler, COMPA 11, izdavač Burgenländisches Volksliedwerk (Zavod za Gradišćansku Narodnu Pjesmu), Beč 1999.